A、樂有用
B、短期可以見效
C、情感無用
D、凡直接有利于國家人民的事才有價值
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A、它是一種個人利己主義思想
B、它是法家的重要學說
C、它主張人們互相幫助,共謀福利,反對互相爭奪
D、它割裂了愛和利之間的關系
A、道家
B、儒家
C、墨家
D、佛家
A、反對周制
B、提倡夏制
C、通六藝
D、提倡儒家禮制
A、《周禮》
B、《經說》
C、《大取》
D、《小取》
A.仁愛
B.有等級的愛
C.無為而治
D.兼愛非攻
A、組織性強
B、具有武士精神
C、愛好和平
D、以上說法都正確
A、尚儉節(jié)用
B、明鬼尊禹
C、隆禮重法
D、兼愛非攻
A、周
B、夏
C、秦
D、漢
A、白色
B、土色
C、黑色
D、藍色
A、英雄
B、大俠
C、自我表現
D、功利
最新試題
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點,闡述正確的是()。
桓譚在政治上的主要觀點包括()。
為了達到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構建了一個道德理想王國,形成了與現實政治的對峙與張力。()
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
王陽明()的思想強調人在本性上的平等與獨立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎。
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻就是倡導“()”,開啟了晚清一代“議政”風氣。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產生,主要是源于()的直接刺激。
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
()的“天人合一”思想,標志著先秦儒學向著神秘主義轉化的完成。