A、圣人之性
B、中民之性
C、賤民之性
D、斗筲之性
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A、土
B、金
C、水
D、火
A、金
B、木
C、土
D、水
A、《春秋繁露》是他的代表作
B、他提出的“罷黜儒家,獨(dú)尊儒術(shù)”得到了漢文帝采納
C、他提出了“天人感應(yīng)”的理念
D、他提出了“大一統(tǒng)”的思想
A、儒學(xué)
B、黃老
C、法學(xué)
D、兵法
A.古文經(jīng)學(xué)大師
B.把儒家的禮發(fā)揮到極致
C.垂簾講課
D.出生于廣川
A、廣陽(yáng)
B、廣州
C、廣川
D、廣南
A、道學(xué)
B、佛學(xué)
C、詭辯學(xué)
D、陰陽(yáng)學(xué)家
A、利
B、益
C、物質(zhì)
D、精神
A、戰(zhàn)國(guó)
B、秦朝
C、漢初
D、清末
A、公孫弘
B、董仲舒
C、倪寬
D、東方朔
最新試題
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
王陽(yáng)明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
秦國(guó)自商鞅變法后廢除了(),實(shí)行一系列的富國(guó)強(qiáng)兵政策,為統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開(kāi)的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
我國(guó)近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇,適者生存”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)源自于()
孟子認(rèn)為施仁政的首要條件是統(tǒng)治者應(yīng)該具備良好的()
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無(wú)君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
為了達(dá)到兼相愛(ài)以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。