A.①③
B.①②
C.①③④
D.①②④
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A.提出天行有常探究客觀規(guī)律
B.強(qiáng)調(diào)綱常名教維護(hù)等級(jí)秩序
C.宣揚(yáng)天人感應(yīng)加強(qiáng)君主專制
D.主張知行合一重建儒家信仰
A.郡國(guó)并行
B.獨(dú)尊儒術(shù)
C.察舉取士
D.士族興起
A.西漢太學(xué)的設(shè)立，是我國(guó)教育官方化和制度化的標(biāo)志
B.1920年國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材
C.1965年我國(guó)初步形成了比較完整的國(guó)民教育體系
D.1995年中共中央提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以教育為本
A.①②
B.③④
C.①②③
D.②③④
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
A.儒生群體進(jìn)入政權(quán)
B.皇權(quán)接受儒家指導(dǎo)制約
C.士人官僚的“規(guī)諫”
D.皇權(quán)受到制度嚴(yán)格規(guī)范
A.課程設(shè)置多樣化
B.由精英化走向世俗化
C.向社會(huì)下層擴(kuò)展
D.逐步官方化和制度化
A.皇帝有時(shí)要依天行事
B.天意與人事交相感應(yīng)
C.皇帝的權(quán)力是神給的
D.儒家試圖約束皇權(quán)
A.中國(guó)古代官員具有勤政廉潔的傳統(tǒng)
B.三國(guó)時(shí)期的監(jiān)察制度具體完善
C.“修身齊家”的儒學(xué)觀念深入人心
D.西漢確立的社會(huì)核心價(jià)值觀影響深遠(yuǎn)
A.霾是災(zāi)難的象征
B.君權(quán)神授
C.天人感應(yīng)
D.自然規(guī)律
最新試題
王夫之用（）來(lái)解釋民族和國(guó)家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于（）。
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
老子的理想社會(huì)模式是（）。
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
王陽(yáng)明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
為了達(dá)到兼相愛(ài)以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。