單項(xiàng)選擇題哪一項(xiàng)是任何文化與文化創(chuàng)造的根基()

A、民族與民族社會
B、社會
C、民族文化
D、民族精神


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1.單項(xiàng)選擇題以下對現(xiàn)代化的說法正確的是()

A、現(xiàn)代化是一個綜合性的運(yùn)動。
B、現(xiàn)代化是近代以來人類文明中間的特殊現(xiàn)象。
C、現(xiàn)代化是一次思想解放運(yùn)動,是一次理性的運(yùn)動。
D、以上說法都正確。

2.單項(xiàng)選擇題哪一項(xiàng)不是民族主義的實(shí)質(zhì)()

A、源于民族情感
B、源于民族自豪感
C、政黨問題
D、一個近現(xiàn)代話語

3.單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于愛國主義的說法錯誤的是()

A、愛國主義具有一種防衛(wèi)的理念。
B、愛國主義對社會具有正面的作用。
C、愛國主義側(cè)重于自己國家民族的文化。
D、愛國主義更多地表現(xiàn)為政治情結(jié)。

4.單項(xiàng)選擇題漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是受誰的影響()

A、衛(wèi)夫子
B、衛(wèi)青
C、董仲舒
D、霍去病

5.單項(xiàng)選擇題愛國主義更多表現(xiàn)為()情結(jié)

A、政治
B、經(jīng)濟(jì)
C、文化
D、精神

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?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項(xiàng)選擇題

?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>

題型:單項(xiàng)選擇題

?李亦園先生將文化分成哪兩類?()

題型:多項(xiàng)選擇題

?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?面對中國這一多民族的社會,我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點(diǎn)?()?

題型:單項(xiàng)選擇題

?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()

題型:多項(xiàng)選擇題

1988年,費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()

題型:多項(xiàng)選擇題