A、語言
B、相貌
C、經(jīng)濟(jì)生活
D、地域
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、語言
B、共同地域
C、共同目標(biāo)
D、共同心理
A、《璦琿條約》
B、《尼布楚條約》
C、《南京條約》
D、《馬關(guān)條約》
A、挖掘固有民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分
B、培育和弘揚(yáng)民族精神，構(gòu)建中華民族的核心價(jià)值體系
C、不斷吸納人類優(yōu)秀先進(jìn)的思想資源，力戒狹隘的民族自大意識(shí)
D、借鑒國外先進(jìn)的民族精神
A、嚴(yán)復(fù)
B、魏源
C、薛福成
D、陳熾
A、資本主義
B、共產(chǎn)主義
C、封建主義
D、社會(huì)主義
最新試題
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中，我們稱之為（）。
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究？（）
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為（）。
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國社會(huì)，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì)，會(huì)陷入（）。
?由于開發(fā)對(duì)于狩獵采集社會(huì)的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識(shí)與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識(shí)”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的，進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦?？（?/p>
?可觀察的文化包含三個(gè)層次（）。