A.歷法之起始之元，也即是一年的起點(diǎn)
B.古歷皆因其分母為四，故而又謂之“四分歷”
C.以十二月為起始，按十二地支排列
D.古六歷的共有之處是以三百六十五又四分之一日為一回歸年

A.歲始
B.初年
C.歲首
D.歷元

A.按照先秦的說(shuō)法，天圓是講天的廣大與結(jié)構(gòu)，九天則是說(shuō)天的形狀
B.《呂氏春秋》中對(duì)九天的劃分是縱向的
C.“天以不見為玄”，即天廣大、深遠(yuǎn)
D.《太玄經(jīng)》中對(duì)九天的劃分是橫向的

A.“黃歷”與“皇歷”的含義截然不同。
B.“黃歷”即“黃帝歷”，相傳有黃帝創(chuàng)制，為中國(guó)最早的歷法。
C.“黃道吉日”之“黃”與黃歷之“黃”相關(guān)，都是指“黃帝”。
D.黃帝制歷的神話，實(shí)際上是先民對(duì)黃帝制歷的功德的頌揚(yáng)。

A.與地相對(duì)
B.天地形狀
C.天與人的關(guān)系
D.人對(duì)天的認(rèn)識(shí)

A.既敬天，又盡人事的可行而積極的態(tài)度
B.人與自然和神格的天的合一
C.在天地形成的解釋中，先民多以其自身，即人的形象來(lái)構(gòu)想
D.天道不因人事變，不受人之作為影響

A.皆因其分母為六，故而謂之“六歷”
B.以十二月為起始，并按十二地支排列
C.“六歷”之歷元皆相同
D.以三百六十五又四分之一日為一回歸年

A.中州
B.中央
C.中原
D.中土

A.斗柄之“斗”意為北斗
B.寅，12地支之一，五行為木，方位為東
C.夏以寅月為歲首，傳布最久，農(nóng)歷至今仍沿用
D.斗柄由玉衡、天權(quán)、和搖光三星組成

A.“木鐸響”
B.“鐸”
C.“木鐸”
D.“木”