單項選擇題明“自文成而后，學者盛談玄虛，遍天下皆禪學”，而明代學者高攀龍曾言“事即是學，學即是事，無事外之學，學外之事也。然學者茍能隨事察，明辨的確，處處事事合理，物物所得，便是盡性之學?！辈牧媳砻鳎ǎ?/strong>

A.陽明心學是社會主流
B.經(jīng)世致用思想盛行
C.明代學術(shù)思想自由開放
D.出現(xiàn)了批判空談?wù)`國的學風


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2.單項選擇題王守仁說：“良知只是一個天理……致此良知之真誠惻怛（憐憫之心）以事親，便是孝；致此良知之真誠惻怛以事兄便是悌?！庇纱丝梢?，王守仁認為（）

A.致良知是個體自覺自愿的行動
B.格物致知才能真正體悟天理
C.致良知須經(jīng)歷循序漸進的過程
D.發(fā)明本心要拋棄“三綱五?！?/p>

5.單項選擇題王陽明主張“致良知”，“良知”即“天理”，是先天就具備的，是“圣人”和“愚夫愚婦”共同具備的。這一認識（）

A.吸收借鑒了西方的民主思想
B.顛覆了傳統(tǒng)社會的等級觀念
C.暗含否定權(quán)威利于思想解放
D.繼承發(fā)展了儒家的民本思想

7.單項選擇題相傳，東漢黃香，年九歲，失母，思慕憔悴，鄉(xiāng)人稱其孝。躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護聞而召之，并署“門下孝”這反映出（）

A.孝道開始受到時人的推崇
B.統(tǒng)治者重視對社會人倫秩序的維護
C.儒家文化升級為官方形象代表
D.儒家倫理道德對人性的束縛

8.單項選擇題建元六年，漢武帝“黜黃老、刑名百家之言，延文學儒者以數(shù)百，而公孫弘以治《春秋》為丞相封侯”。這（）

A.有利于開拓發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)
B.促成了漢代經(jīng)學的內(nèi)部統(tǒng)一
C.使政府管治中放棄法家學說
D.導(dǎo)致漢代開啟重文輕武先河

10.單項選擇題《孝經(jīng)》只有388個不同的文字，所有的文字都平淡無奇，但它卻成為漢代學者首先要掌握的經(jīng)典，其所提倡的理念也成為行事正確的基本準則。這反映出（）

A.孝成為普遍接受的倫理道德
B.宗法觀念根深蒂固
C.《孝經(jīng)》的地位超過“五經(jīng)”
D.儒家思想成為正統(tǒng)