單項(xiàng)選擇題王守仁說:“良知只是一個(gè)天理……致此良知之真誠惻怛(憐憫之心)以事親,便是孝;致此良知之真誠惻怛以事兄便是悌?!庇纱丝梢姡跏厝收J(rèn)為()

A.致良知是個(gè)體自覺自愿的行動(dòng)
B.格物致知才能真正體悟天理
C.致良知須經(jīng)歷循序漸進(jìn)的過程
D.發(fā)明本心要拋棄“三綱五?!?/p>


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

3.單項(xiàng)選擇題王陽明主張“致良知”,“良知”即“天理”,是先天就具備的,是“圣人”和“愚夫愚婦”共同具備的。這一認(rèn)識(shí)()

A.吸收借鑒了西方的民主思想
B.顛覆了傳統(tǒng)社會(huì)的等級觀念
C.暗含否定權(quán)威利于思想解放
D.繼承發(fā)展了儒家的民本思想

4.單項(xiàng)選擇題王守仁認(rèn)為:“知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺精察處即是知”“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成?!睋?jù)此可知,王守仁倡導(dǎo)()

A.良知在修養(yǎng)中的主動(dòng)性
B.用良知來支配人的行為
C.對客觀知識(shí)的學(xué)習(xí)
D.發(fā)明本心安身立命

5.單項(xiàng)選擇題相傳,東漢黃香,年九歲,失母,思慕憔悴,鄉(xiāng)人稱其孝。躬執(zhí)勤苦,事父盡孝。夏天暑熱,扇涼其枕;冬天寒冷,以身暖其被席。太守劉護(hù)聞而召之,并署“門下孝”這反映出()

A.孝道開始受到時(shí)人的推崇
B.統(tǒng)治者重視對社會(huì)人倫秩序的維護(hù)
C.儒家文化升級為官方形象代表
D.儒家倫理道德對人性的束縛

6.單項(xiàng)選擇題建元六年,漢武帝“黜黃老、刑名百家之言,延文學(xué)儒者以數(shù)百,而公孫弘以治《春秋》為丞相封侯”。這()

A.有利于開拓發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)
B.促成了漢代經(jīng)學(xué)的內(nèi)部統(tǒng)一
C.使政府管治中放棄法家學(xué)說
D.導(dǎo)致漢代開啟重文輕武先河

8.單項(xiàng)選擇題《孝經(jīng)》只有388個(gè)不同的文字,所有的文字都平淡無奇,但它卻成為漢代學(xué)者首先要掌握的經(jīng)典,其所提倡的理念也成為行事正確的基本準(zhǔn)則。這反映出()

A.孝成為普遍接受的倫理道德
B.宗法觀念根深蒂固
C.《孝經(jīng)》的地位超過“五經(jīng)”
D.儒家思想成為正統(tǒng)

9.單項(xiàng)選擇題董仲舒崇拜君權(quán),神化君權(quán),主張“一統(tǒng)乎天子”,把不屬于六經(jīng)、不合于孔子的學(xué)說,一概罷黜不用,專用儒術(shù)。這種思想()

A.傳承了孔孟儒學(xué)的思想主張
B.促成了國家大一統(tǒng)局面的開始出現(xiàn)
C.使儒學(xué)形成嚴(yán)密的哲學(xué)體系
D.造成以孔子是非為是非的固化思維