A.美德倫理學(xué)
B.應(yīng)用倫理學(xué)
C.規(guī)范倫理學(xué)
D.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
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A.使群體內(nèi)每個醫(yī)務(wù)人員的積極性等得以充分發(fā)揮
B.使群體產(chǎn)生個體能力簡單相加的集體力
C.使群體內(nèi)產(chǎn)生師承
D.使群體內(nèi)產(chǎn)生控制
E.使群體內(nèi)產(chǎn)生互補(bǔ)
A.胸懷全局，著眼整體
B.職責(zé)分明，敢于負(fù)責(zé)
C.前饋控制，防患未然
D.愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法
A.道德意識現(xiàn)象
B.道德活動現(xiàn)象
C.道德規(guī)范現(xiàn)象
D.道德行為現(xiàn)象
最新試題
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系，要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范？（）
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為（）。
以下哪些是動物實(shí)驗倫理爭論背后的理論依據(jù)？（）
傳統(tǒng)的生育觀是（）。
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有（）。
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括（）。
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過程中，他們應(yīng)該（）。
下列哪一項不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”？（）
國際上普遍認(rèn)可的動物福利有五項基本福利，也稱“五大自由”，是指（）
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點(diǎn)？（）