A.不計(jì)報(bào)酬
B.華佗再世
C.杏林佳話
D.杏林春暖
E.妙手回春
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你可能感興趣的試題
A.生命科學(xué)中的“能夠”或“不能夠”的問題
B.生命科學(xué)中的“應(yīng)該”或“不應(yīng)該”的問題
C.生命科學(xué)中的“可能”或“不可能”的問題
D.生命科學(xué)中的“成功”或“不成功”的問題
E.生命科學(xué)中的“復(fù)雜”或“不復(fù)雜”的問題
A.醫(yī)護(hù)人員救助病人的各種要求
B.遇有戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難時(shí)如何開展救助工作
C.在戰(zhàn)爭(zhēng)中醫(yī)護(hù)人員如何救助戰(zhàn)地傷病員
D.醫(yī)院如何對(duì)患者實(shí)行人道主義
E.各國(guó)之間如何開展救助活動(dòng)
A.關(guān)注患者
B.關(guān)注醫(yī)生
C.探索了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的本質(zhì)
D.為醫(yī)院而寫
E.制定了醫(yī)德教育標(biāo)準(zhǔn)
A.古羅馬的“十二銅表法”
B.《希波克拉底誓言》
C.《醫(yī)德十二箴》
D.《阿輸吠陀》
E.《邁蒙尼提斯禱文》
A.提供人道主義服務(wù)與首先考慮病人的健康
B.人人平等與為了病人的利益
C.尊重病人權(quán)利與反對(duì)人工流產(chǎn)
D.尊重病人權(quán)利與首先考慮病人的健康
E.提供人道主義服務(wù)與人人平等
A.希波克拉底
B.邁蒙尼提斯
C.孫思邈
D.帕茨瓦爾
E.胡佛蘭德
A.才能、敬業(yè)、勤業(yè)和良好的儀表言辭
B.才能、敬業(yè)、天賦和良好的儀表言辭
C.良好的儀表言辭、智慧、才能和勤業(yè)
D.才能、敬業(yè)、智慧和良好的溝通能力
E.良好的溝通能力和智慧、才能、天賦
A.戒貧富不等
B.為婦女看病應(yīng)有侍者在旁
C.不可詆毀同道
D.不可離家游玩
E.對(duì)娼妓等應(yīng)視為良家子女,不可不尊
A.不畏艱苦、不避寒暑、不嫌臟臭
B.真誠(chéng)熱心、耐心仔細(xì)、和藹可親
C.舉止端莊、溫雅有禮、言行慎密
D.聯(lián)系自然環(huán)境、社會(huì)因素進(jìn)行分析
E.謹(jǐn)慎問病、仔細(xì)觀察、多方思考
A.孫思邈
B.張仲景
C.陳實(shí)功
D.李時(shí)珍
E.喻昌
最新試題
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國(guó)家提出的?()
整形外科的對(duì)象有()。
榮譽(yù)通過()的力量,表明集體、社會(huì)支持什么,反對(duì)什么。
不以人工干預(yù)的方法來延長(zhǎng)病人痛苦的死亡過程,被稱為()。
下列()屬于活體器官移植的范圍。
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。
國(guó)際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利,也稱“五大自由”,是指()