A.外儒內(nèi)法
B.皇權(quán)加強(qiáng)、相權(quán)削弱
C.對(duì)地方的監(jiān)督不斷加強(qiáng)
D.實(shí)行專制主義中央集權(quán)制度
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馬克思說:“哪里君主制的原則是天經(jīng)地義的,哪里就根本沒有人了。……專制制度必然具有獸性,并且和人性是不相容的。”對(duì)該論述正確的理解是()
①君主專制是最典型的“人治”
②君主專制具有殘暴性
③君主專制極大地壓制了“人性”
④君主專制有害無利
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
A.從漢朝到唐朝中央集權(quán)不斷強(qiáng)化
B.宋朝以后,由于中央集權(quán)的加強(qiáng)使地方再無反叛
C.中央集權(quán)與地方分權(quán)應(yīng)適度
D.中央集權(quán)與地方分權(quán)的程度同經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)
黃宗羲在《明夷待訪錄》中說:“用一人焉則疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉則慮其可欺,而又設(shè)一事以防其欺。”能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的中國古代政治制度有()
①三省六部制
②明朝的內(nèi)閣
③清朝的軍機(jī)處
④宋朝在中央設(shè)置中書門下,在地方設(shè)置通判
A.①④
B.①③
C.②④
D.②③
A.君主專制在不斷加強(qiáng)
B.皇帝選官重視軍功
C.重血統(tǒng)向重才能轉(zhuǎn)化
D.君權(quán)相權(quán)不斷協(xié)調(diào)
閱讀漢至唐前期江西福建郡縣設(shè)置分布簡(jiǎn)表,對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()
A.中央對(duì)地方的控制加強(qiáng)
B.中央在收回地方權(quán)力
C.行政區(qū)劃的置廢是由各地自己決定的
D.前方郡縣數(shù)量增加主要由于人口南遷造成
最新試題
第二次世界大戰(zhàn)期間,英國首相丘吉爾對(duì)美國總統(tǒng)羅斯福說:“總統(tǒng)先生,人們關(guān)心的是你要如何通過國會(huì)批準(zhǔn)而采取行動(dòng),而你不必為內(nèi)閣所困擾。而另一方面,我從不為議會(huì)所困擾,但我事事都要與我的內(nèi)閣商量并獲得內(nèi)閣的支持。”丘吉爾的話反映了美國政體的哪些特征?并指出英國政體有別于美國政體的主要表現(xiàn)。
自20世紀(jì)以來,中國在“慕效西法”上經(jīng)歷了什么變化?
我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林——北京頤和園內(nèi)有許多含有“仁”和“德”兩字的牌匾,還有以“仁”“德”命名的建筑物,如仁壽殿、德興殿、德和園等。對(duì)上述現(xiàn)象的解釋,不正確的是()
結(jié)合史實(shí)說明美國的政治體制設(shè)計(jì)對(duì)近代中國所產(chǎn)生的歷史影響。結(jié)合美國《聯(lián)邦憲法》的制定及美國政治體制對(duì)中國的影響,談?wù)勀銓?duì)近代文明特征的認(rèn)識(shí)。
指出這兩個(gè)文獻(xiàn)包含的資產(chǎn)階級(jí)國家建設(shè)的基本原則,分析它們?cè)谫Y產(chǎn)階級(jí)國家建設(shè)過程中的作用。
材料二體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點(diǎn),但也有人認(rèn)為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?,?qǐng)分析持這種觀點(diǎn)的最有力證據(jù)應(yīng)該是什么?并談?wù)勥@給我們提供了什么可以借鑒的教訓(xùn)?
上述材料體現(xiàn)出當(dāng)代文明怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?我們對(duì)待當(dāng)代文明的正確態(tài)度應(yīng)該是什么?
材料二與材料一相比,反映出來的法治觀念有何不同?結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉出近代中國資產(chǎn)階級(jí)以法制取代專制實(shí)踐的一例。
簡(jiǎn)述日本“慕效西法”的經(jīng)濟(jì)政策。分析《日本國志》在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后受到維新派重視的原因。
材料一中反映了中國法律制度思想的特點(diǎn)是什么?