下表是中國古代某部著名的史著目錄,據(jù)此判斷,該目錄出自()
A.《史記》
B.《資治通鑒》
C.《史通》
D.《文史通義》
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A.將愛國與忠君相互混淆
B.投筆從戎以期加爵封侯
C.仇視周邊少數(shù)民族政權(quán)
D.既報國忠君又追逐功名
A.城市手工業(yè)、商業(yè)的繁榮
B.宋朝階級矛盾和民族矛盾非常尖銳
C.封建制度開始衰落
D.宋代文人推崇這一基調(diào)
A.風(fēng)格樸實(shí)恬淡
B.風(fēng)格蒼涼雄健、富有生氣
C.反映了東漢末年社會動亂
D.代表作有曹操的《蒿里行》、蔡文姬的《悲憤詩》
A.《詩經(jīng)》
B.《離騷》
C.《春秋》
D.《論語》
A.《史記》
B.《唐書》
C.《宋史》
D.《元史》
最新試題
據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析宋代之后吳歌從“勁歌狂舞”轉(zhuǎn)為“淺吟低唱”的原因。
湯顯祖《牡丹亭》題詞中寫道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也。”下列這段話的解讀,正確的是()
浙江籍近代國學(xué)大師王國維說過:“凡一代又一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。”對這段話理解正確的有:()①王國維認(rèn)為,元曲和唐詩、宋詞一樣,都是一個時代文學(xué)成就的代表,賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開始時文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來就都消亡了
綜合上述材料,指出文學(xué)流傳的趨勢并談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括明清小說流傳的特點(diǎn)并指出明清小說產(chǎn)生的因素。
根據(jù)材料,指出胡適的思想主張、學(xué)術(shù)方法和歷史地位。
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識,簡介《紅樓夢》這部小說,并簡述胡適“紅學(xué)”研究的獨(dú)到之處。
中國古代文學(xué)主流表達(dá)形式經(jīng)歷了賦---詩---詞---曲—小說的變化趨勢。這種變化趨勢反映了()①專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)②科舉考試內(nèi)容的不斷變化③城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展
右圖人物為中國古代一位著名史學(xué)家,而兩則引言說明了他寫史目的與宗旨。據(jù)此推斷,該著作當(dāng)是()
“四面楚歌”典出楚漢戰(zhàn)爭。西漢初期,“楚歌”在社會上風(fēng)行一時這主要是因為()