閱讀材料，回答下列問題。
材料一漢字是當(dāng)今世界上最古老的文字，也是唯一延續(xù)至今的象形文字。漢字的發(fā)展，經(jīng)歷了從繁到簡、從不規(guī)范到規(guī)范的過程，識讀和書寫也越來越方便。幾千年來，漢字從來沒有被淘汰，相反，傳播到周邊許多國家，顯示了強(qiáng)大的生命力。進(jìn)入20世紀(jì)，漢字開始遭遇前所未有的危機(jī)：20世紀(jì)初，一些學(xué)者主張“廢除漢字”、“漢字拼音化”；50年代，國家推行簡化漢字引發(fā)了漢字繁簡之爭；近年來，隨著計(jì)算機(jī)的普及，人們手寫漢字的機(jī)會(huì)越來越少，許多中國人正遭遇“提筆忘字”的尷尬。隨著《中國漢字聽寫大會(huì)》的熱播，全社會(huì)掀起了一場“漢字風(fēng)暴”，人們重新檢視自己對漢字的掌握程度，欣賞漢字之美，體味漢字之韻。有關(guān)專家表示，電腦時(shí)代要重視漢字書寫，發(fā)揚(yáng)和傳承漢字文化。
材料二 “殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案?！边@是感動(dòng)中國組委會(huì)寫給劉盛蘭老人的頒獎(jiǎng)詞。劉盛蘭老人17年幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，"吝嗇"的連一個(gè)饅頭都舍不得買，可捐資助學(xué)總計(jì)7萬多元，資助了100多個(gè)學(xué)生。

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材料一漢字是當(dāng)今世界上最古老的文字，也是唯一延續(xù)至今的象形文字。漢字的發(fā)展，經(jīng)歷了從繁到簡、從不規(guī)范到規(guī)范的過程，識讀和書寫也越來越方便。幾千年來，漢字從來沒有被淘汰，相反，傳播到周邊許多國家，顯示了強(qiáng)大的生命力。進(jìn)入20世紀(jì)，漢字開始遭遇前所未有的危機(jī)：20世紀(jì)初，一些學(xué)者主張“廢除漢字”、“漢字拼音化”；50年代，國家推行簡化漢字引發(fā)了漢字繁簡之爭；近年來，隨著計(jì)算機(jī)的普及，人們手寫漢字的機(jī)會(huì)越來越少，許多中國人正遭遇“提筆忘字”的尷尬。隨著《中國漢字聽寫大會(huì)》的熱播，全社會(huì)掀起了一場“漢字風(fēng)暴”，人們重新檢視自己對漢字的掌握程度，欣賞漢字之美，體味漢字之韻。有關(guān)專家表示，電腦時(shí)代要重視漢字書寫，發(fā)揚(yáng)和傳承漢字文化。
材料二 “殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案。”這是感動(dòng)中國組委會(huì)寫給劉盛蘭老人的頒獎(jiǎng)詞。劉盛蘭老人17年幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，"吝嗇"的連一個(gè)饅頭都舍不得買，可捐資助學(xué)總計(jì)7萬多元，資助了100多個(gè)學(xué)生。

閱讀材料，回答下列問題。
材料一漢字是當(dāng)今世界上最古老的文字，也是唯一延續(xù)至今的象形文字。漢字的發(fā)展，經(jīng)歷了從繁到簡、從不規(guī)范到規(guī)范的過程，識讀和書寫也越來越方便。幾千年來，漢字從來沒有被淘汰，相反，傳播到周邊許多國家，顯示了強(qiáng)大的生命力。進(jìn)入20世紀(jì)，漢字開始遭遇前所未有的危機(jī)：20世紀(jì)初，一些學(xué)者主張“廢除漢字”、“漢字拼音化”；50年代，國家推行簡化漢字引發(fā)了漢字繁簡之爭；近年來，隨著計(jì)算機(jī)的普及，人們手寫漢字的機(jī)會(huì)越來越少，許多中國人正遭遇“提筆忘字”的尷尬。隨著《中國漢字聽寫大會(huì)》的熱播，全社會(huì)掀起了一場“漢字風(fēng)暴”，人們重新檢視自己對漢字的掌握程度，欣賞漢字之美，體味漢字之韻。有關(guān)專家表示，電腦時(shí)代要重視漢字書寫，發(fā)揚(yáng)和傳承漢字文化。
材料二 “殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案。”這是感動(dòng)中國組委會(huì)寫給劉盛蘭老人的頒獎(jiǎng)詞。劉盛蘭老人17年幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，"吝嗇"的連一個(gè)饅頭都舍不得買，可捐資助學(xué)總計(jì)7萬多元，資助了100多個(gè)學(xué)生。

材料一：當(dāng)今世界文化軟實(shí)力在綜合國力競爭中的作用愈來愈凸顯，這是一種更高層次上的競爭。文化軟實(shí)力對內(nèi)要解決凝聚力和創(chuàng)造力的問題；對外要解決闡釋力參與力問題。任何國家和民族都是憑借文化的獨(dú)特性和內(nèi)聚力立身于世界民族之林中，它是一個(gè)民族、一個(gè)國家的“基因身份證”。一個(gè)社會(huì)如何才能有活力？從最基礎(chǔ)來看，物質(zhì)利益是一個(gè)社會(huì)往前走的動(dòng)力，但是當(dāng)物質(zhì)利益滿足到一定程度的時(shí)候，再起作用的就不是物質(zhì)利益，而是價(jià)值追求了，只能靠文化來產(chǎn)生。對外要解決闡釋力。要對國際社會(huì)解釋中國社會(huì)發(fā)展的正當(dāng)性，靠什么解釋？意識形態(tài)是一方面，更重要的是要把文化的全部功能屬性發(fā)揮出來，多層面、全方位去“風(fēng)雨化人”。其次是解決參與力問題。現(xiàn)代中國文化走向世界，不僅要成為世界文化百花齊放中爭奇斗艷的一枝奇葩，更要成為世界文化演進(jìn)中大有作為的參與者，為世界文化注入“中國元素”，提供“中國理念”。
材料二：黨的十七屆六中全會(huì)提出，深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化。這是時(shí)代的呼喚、人民的心聲，也是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、鞏固全黨全國各族人民共同的思想道德基礎(chǔ)的一項(xiàng)重要舉措。如何在新的歷史條件下，卓有成效地“學(xué)雷鋒”，一要?jiǎng)?chuàng)造性地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在文化大發(fā)展大繁榮中，以激昂向上的主旋律激勵(lì)人心。二要抓“典型”的文化再創(chuàng)造。三要抓每個(gè)人的“文化塑造”，有針對性地學(xué)，解決一個(gè)到底把自己塑造成一個(gè)什么樣的人的問題。

材料一：當(dāng)今世界文化軟實(shí)力在綜合國力競爭中的作用愈來愈凸顯，這是一種更高層次上的競爭。文化軟實(shí)力對內(nèi)要解決凝聚力和創(chuàng)造力的問題；對外要解決闡釋力參與力問題。任何國家和民族都是憑借文化的獨(dú)特性和內(nèi)聚力立身于世界民族之林中，它是一個(gè)民族、一個(gè)國家的“基因身份證”。一個(gè)社會(huì)如何才能有活力？從最基礎(chǔ)來看，物質(zhì)利益是一個(gè)社會(huì)往前走的動(dòng)力，但是當(dāng)物質(zhì)利益滿足到一定程度的時(shí)候，再起作用的就不是物質(zhì)利益，而是價(jià)值追求了，只能靠文化來產(chǎn)生。對外要解決闡釋力。要對國際社會(huì)解釋中國社會(huì)發(fā)展的正當(dāng)性，靠什么解釋？意識形態(tài)是一方面，更重要的是要把文化的全部功能屬性發(fā)揮出來，多層面、全方位去“風(fēng)雨化人”。其次是解決參與力問題。現(xiàn)代中國文化走向世界，不僅要成為世界文化百花齊放中爭奇斗艷的一枝奇葩，更要成為世界文化演進(jìn)中大有作為的參與者，為世界文化注入“中國元素”，提供“中國理念”。
材料二：黨的十七屆六中全會(huì)提出，深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化。這是時(shí)代的呼喚、人民的心聲，也是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、鞏固全黨全國各族人民共同的思想道德基礎(chǔ)的一項(xiàng)重要舉措。如何在新的歷史條件下，卓有成效地“學(xué)雷鋒”，一要?jiǎng)?chuàng)造性地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在文化大發(fā)展大繁榮中，以激昂向上的主旋律激勵(lì)人心。二要抓“典型”的文化再創(chuàng)造。三要抓每個(gè)人的“文化塑造”，有針對性地學(xué)，解決一個(gè)到底把自己塑造成一個(gè)什么樣的人的問題。