A.對宗教蒙昧進(jìn)行了深刻揭露
B.其理論成為法國大革命的最重要理論武器
C.宣揚(yáng)天賦人權(quán)精神
D.具有資產(chǎn)階級的局限性
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A.封建勢力
B.資產(chǎn)階級
C.巴黎市民
D.法國王室
A.“信仰即可得救”
B.“人是萬物的尺度”
C.“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”
D.“我們茫然于新事物,并對未來充滿了恐懼”
A.神學(xué)曾經(jīng)產(chǎn)生相當(dāng)?shù)慕y(tǒng)治力
B.思想世俗化是理性覺醒的表現(xiàn)
C.理性的覺醒可以使人們認(rèn)識神學(xué)的本質(zhì)
D.在理性面前神學(xué)毫無價(jià)值
A.捍衛(wèi)人民主權(quán)
B.主張開明君主制
C.主張三權(quán)分立
D.反對貧富懸殊而不反對私有制
A.伏爾泰《哲學(xué)通信》
B.孟德斯鳩《論法的精神》
C.盧梭《社會契約論》
D.康德《純粹理性批判》
最新試題
材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進(jìn)步意義?
材料三選自近代中國的哪一部文獻(xiàn)?簡要評價(jià)其進(jìn)步意義
由路易十六的“驚呼”,你可得出什么結(jié)論?
歸納材料一所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。
概括指出材料一、二反映的主要思想。據(jù)此說明其對社會現(xiàn)實(shí)的基本態(tài)度。
上述材料提供的思想主張對促進(jìn)法國社會變革起了什么作用?
材料一是哪位啟蒙思想家的主張?核心內(nèi)容是什么?
僅就上述材料而言,你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)更可信?請結(jié)合作者的史料依據(jù)及所處的時(shí)代背景,闡明你的理由。(假定明清政治制度基本相同)
利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點(diǎn)是什么?
根據(jù)材料二,簡要概括其主張?