下列說(shuō)法中與“真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒”包含哲學(xué)思想不一致的是（）
①知我罪我，其惟春秋
②路遙知馬力，日久見(jiàn)人心
③人世幾回傷心事，山形依舊枕寒流
④?chē)@長(zhǎng)河之流速，送馳波于東海
A.①②
B.①③
C.③④
D.①④
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A.真理有客觀性，真理面前人人平等
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.不能用一種認(rèn)識(shí)去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)是否正確
D.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物
A.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器
B.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色
C.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同
D.欲就麻姑買(mǎi)滄海，一杯春露冷如冰
A.真理和謬誤往往是相伴而行
B.少數(shù)人的意見(jiàn)才是真理
C.真理與謬誤是相互融合的關(guān)系
D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在
2011年11月17日，與“天宮一號(hào)”成功交會(huì)對(duì)接的“神舟八號(hào)”飛船返回地面。中國(guó)人探索太空的過(guò)程就像一場(chǎng)永無(wú)止境、勇攀高峰的接力賽。在探索太空的一步步的成功中，我國(guó)的太空探索之路必將迎來(lái)最終的成功。這給我們的哲學(xué)啟示是（）
①真理是具體的、有條件的
②實(shí)踐是永無(wú)止境的
③量變發(fā)展到一定程度必然引起質(zhì)變
④人類(lèi)能夠窮盡宇宙間的一切奧秘
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
德國(guó)思想家、文學(xué)家萊辛曾說(shuō)：“人的價(jià)值并不取決于是否掌握真理，或者自認(rèn)為真理在握；決定人的價(jià)值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”下列對(duì)真理的認(rèn)識(shí)，正確的是（）。
①真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映
②真理最基本的屬性是客觀性
③真理是絕對(duì)的、永恒的
④真理只有一個(gè)，真理面前人人平等
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
最新試題
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚(yú)”到“以魚(yú)養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失。”請(qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？