閱讀漫畫，從哲學(xué)上看，二人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是（）
A.實(shí)踐是不是認(rèn)識(shí)的來源
B.實(shí)踐是不是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)何者起決定作用
D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系問題
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2009年10月31日，上海長(zhǎng)江隧橋建成通車，這對(duì)加快崇明島現(xiàn)代化生態(tài)島建設(shè)具有重大的意義。在未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，崇明島注重保護(hù)性開發(fā)，利用自身的生態(tài)環(huán)境和資源優(yōu)勢(shì)，全力打造高效生態(tài)農(nóng)業(yè)、發(fā)展生態(tài)休閑旅游業(yè)。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（）
①一切從實(shí)際出發(fā)
②具體問題具體分析
③堅(jiān)持適度原則
④實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
A.實(shí)踐具有客觀性，人們不可以改變事物的固有聯(lián)系
B.事物的聯(lián)系是多樣的，一切要以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移
C.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，對(duì)事物發(fā)展起決定作用
D.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的基礎(chǔ)，正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展
A.社會(huì)歷史性
B.客觀物質(zhì)性
C.直接現(xiàn)實(shí)性
D.主觀能動(dòng)性
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿
A.人是社會(huì)歷史的主體
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿
D.科學(xué)理論有時(shí)可以對(duì)實(shí)踐起決定作用
最新試題
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強(qiáng)市第28位的原因。
結(jié)合材料回答問題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？