強(qiáng)調(diào)干部要“洗頭”是因?yàn)椋ǎ?br /> ①主觀必須符合客觀
②客觀實(shí)際是變化發(fā)展的
③人的認(rèn)識(shí)必須符合終極真理
④人的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷進(jìn)步
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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你可能感興趣的試題
A.人的認(rèn)識(shí)是主體與客體相互作用的過(guò)程與結(jié)果
B.人的感覺(jué)能力決定認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展
C.人的認(rèn)識(shí)能力是由人的生理結(jié)構(gòu)決定的
D.事物因人的感覺(jué)而存在
A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)
B.人的物質(zhì)欲望是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
C.人的自然屬性決定人的本質(zhì)
D.人的生理需求是歷史發(fā)展的基礎(chǔ)
A.具有不確定性
B.受主觀條件的制約
C.是由認(rèn)識(shí)工具決定的
D.隨著實(shí)踐的深入而發(fā)展
A.科學(xué)理論對(duì)事物發(fā)展具有決定作用
B.實(shí)踐是有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
C.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更正確、更可靠
D.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)
2007年10月24日18時(shí)5分，我國(guó)第一顆繞月探測(cè)衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射成功，這是中國(guó)首次探月嘗試，它的成功發(fā)射具有重要意義。從“嫦娥奔月”的古代傳說(shuō)，到“嫦娥一號(hào)”發(fā)射成功，反映的哲學(xué)道理有（）
①人們可以認(rèn)識(shí)、利用、創(chuàng)造規(guī)律，人定勝天
②人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀因素的影響
③實(shí)踐活動(dòng)具有歷史性
④理想可以轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
最新試題
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
說(shuō)明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過(guò)程中起到了怎樣的作用?