A.意識(shí)活動(dòng)缺乏主動(dòng)創(chuàng)造性
B.人們的意識(shí)無(wú)法預(yù)見(jiàn)未來(lái)
C.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀(guān)存在
D.人的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展
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A.正確闡明整個(gè)世界發(fā)展最普遍的規(guī)律
B.以改造客觀(guān)世界為目的
C.有效提供改造客觀(guān)世界的觀(guān)點(diǎn)和方法
D.以認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界為目的
2009年9月1日,在全國(guó)中小學(xué)開(kāi)學(xué)之際,教育部要求教育部門(mén)要引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待書(shū)本。盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。這表明()
①認(rèn)識(shí)來(lái)自于親身實(shí)踐
②必須反對(duì)用形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn)對(duì)待書(shū)本知識(shí)
③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
④要堅(jiān)持用辯證否定觀(guān)對(duì)待書(shū)本知識(shí)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
最新試題
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚(yú)”到“以魚(yú)養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說(shuō)明人類(lèi)是如何追求和發(fā)展真理的。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的?
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)的?
《規(guī)劃綱要》的形成過(guò)程蘊(yùn)涵了哪些哲理?
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭?qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)要回答材料一中古人對(duì)地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?