A.人們難以完全正確地反映客觀事物高*考*資*源*網(wǎng)
B.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
C.真理具有客觀性
D.任何真理都有自己適用的條件和范圍
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A.社會(huì)歷史性
B.客觀規(guī)律性
C.主體能動(dòng)性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
A.民惟邦本，本固邦寧
B.信心比黃金更重要
C.事不避難，知難不難
D.逆境中的美德是不屈不撓的
A.自然界自身的運(yùn)動(dòng)和規(guī)律
B.意識(shí)的能動(dòng)作用
C.人們改造客觀世界的活動(dòng)
D.人制造使用工具
A.從特殊性中概括出普遍性
B.在共性的指導(dǎo)下研究個(gè)性
C.從實(shí)踐到理論的過(guò)程
D.從主觀到客觀的過(guò)程
最新試題
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
結(jié)合材料回答問(wèn)題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
《規(guī)劃綱要》的形成過(guò)程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失。”請(qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？