A.人類認(rèn)識運(yùn)動的總是具有不確定性
B.人類認(rèn)識運(yùn)動具有反復(fù)性、無限性
C.客觀世界總是在不斷的運(yùn)動變化中
D.實踐對認(rèn)識具有依賴性、推動性
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A.實踐具有社會歷史性
B.實踐具有客觀物質(zhì)性
C.實踐具有主動創(chuàng)造性
D.實踐具有革命性和科學(xué)性
近日，世界首個專門治療甲型H1N1流感的中藥方劑“金花清感方”面世，它是根據(jù)我國傳統(tǒng)的中醫(yī)著作《傷寒論）、（瘟疫論》及《溫病條辨》中多個經(jīng)典古方配藥，針對甲型H1N1流感病毒毒株，經(jīng)過體外與體內(nèi)實驗相結(jié)合的方法研制而成。這說明了（）
①事物的變化發(fā)展存在著可以被認(rèn)識的一般規(guī)則
②矛盾的普遍性離不開矛盾的特殊性
③實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
④認(rèn)識具有反復(fù)性和上升性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.認(rèn)識是一個過程，真理是不變的
B.真理的內(nèi)容是客觀的，而認(rèn)識的內(nèi)容是主觀的
C.認(rèn)識是對事物表面現(xiàn)象的認(rèn)識，而真理是對事物本質(zhì)的認(rèn)識
D.真理是一種認(rèn)識，而認(rèn)識不一定都是真理
A.意識可以正確地反映客觀事物
B.意識對客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用
C.主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為前提
D.世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物
A.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
B.實踐是認(rèn)識的目的
C.認(rèn)識是實踐的唯一來源
D.認(rèn)識對實踐有促進(jìn)作用
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上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
運(yùn)用哲學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕穑逃刃小边@一結(jié)論的認(rèn)識。
結(jié)合材料，說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識過程的特點(diǎn)的。
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的什么道理？
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
結(jié)合材料分析，我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系道理的？
結(jié)合材料，運(yùn)用“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”知識分析三位科學(xué)家的科學(xué)實驗過程。