A.認識只有超越歷史條件才會成為真理
B.對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程
C.真理性認識總是在新的實踐活動中被否定
D.真理總是在實踐中不斷超越自身實現(xiàn)發(fā)展
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A.認識是不斷發(fā)展的
B.認識受主客觀因素影響
C.認識沒有是非標準
D.真理是客觀的
2013年8月,(十萬個為什么》第六版出版,開放性、探索性是其突出亮點.對于科學(xué)界沒有定論的問題,該書匯集了多家觀點,以引導(dǎo)讀者進一步思考。在一些問題上不設(shè)標準答案,其合理性在于對復(fù)雜事物的認識()
①往往是一個具有反復(fù)性和無限性的過程
②是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程
③是一個仁者見仁、智者見智的永無定論的過程
④往往是一個在實踐基礎(chǔ)上推翻和超越已確定的真理的過程
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
曾幾何時,由于技術(shù)所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用,人類進入地理大發(fā)現(xiàn)時代,視野投向更廣闊的海域;而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明()
①實踐具有社會歷史性
②實踐是認識發(fā)展的動力
③實踐具有直接現(xiàn)實性
④實踐是認識的目的
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.說一千,道一萬,兩橫一豎就靠干
B.有志者,高山是臺階;無志者,小溝是江河
C.喊破嗓子,不如甩開膀子
D.不怕慢,就怕站
2014年諾貝爾物理學(xué)獎揭曉,三名日本科學(xué)家獲獎。他們經(jīng)過多次反復(fù)試驗,創(chuàng)造性地解決了高教藍光發(fā)光二極管制造難題,改變了人們對這一問題的認識,讓明亮節(jié)能的白光光源成為現(xiàn)實。這表明()
①科學(xué)認識能夠創(chuàng)造理想的世界
②實踐的深入促進了認識的發(fā)展
③實踐是認識的目的和歸宿
④事物的發(fā)展取決于認識的深化發(fā)展
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
最新試題
什么是一切從實際出發(fā),實事求是?
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎(chǔ)”這個道理的?
結(jié)合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
運用《生活與哲學(xué)》知識,結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實際、調(diào)查研究,完成反映真實情況的調(diào)查報考所體現(xiàn)的求真務(wù)實精神。
為什么說追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程?
從唯物論和認識論的角度,談?wù)勀銓Σ牧隙恼J識。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強市第28位的原因。
結(jié)合材料回答問題:運用真理的有關(guān)知識分析發(fā)展觀的演變。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?