莫言獲獎后對鳳凰衛(wèi)視表示:同樣一部小說,張三認(rèn)為是黃金,李四認(rèn)為是馬糞,不能說說是馬糞的人就不對。所以誰說誰有多了不起,誰說誰多差,根本沒有必要認(rèn)真。評判一個作家最好的辦法不是聽別人說這個作家怎么樣,而是找這個作家的書讀一兩本,你自己會得出結(jié)論。這體現(xiàn)了()
①認(rèn)識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索
②認(rèn)識對象具有能動的反映特性,是主觀與客觀的統(tǒng)一
③認(rèn)識可以擺脫客觀事物的原貌,實現(xiàn)認(rèn)識對象的創(chuàng)新
④認(rèn)識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同
A.①②
B.②③
C.①④
D.①③
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下列最合理的對應(yīng)聯(lián)結(jié)是()
①能量守恒與轉(zhuǎn)化定律——實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
②讀書患不多,思義患不明——實踐的重要性
③《義勇軍進(jìn)行曲》使人精神振奮——意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
④坐地日行八萬里,巡天遙看一千河——絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
A.認(rèn)識是不斷發(fā)展的
B.認(rèn)識受主客觀因素影響
C.認(rèn)識沒有是非標(biāo)準(zhǔn)
D.真理是客觀的
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的?
結(jié)合材料,運用“求索真理的歷程”有關(guān)知識分析對食品添加劑的認(rèn)識過程。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個道理的?
結(jié)合材料,說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識過程的特點的。
運用實踐和認(rèn)識辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
結(jié)合材料,運用“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”知識分析三位科學(xué)家的科學(xué)實驗過程。
上述材料是怎樣體現(xiàn)實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系道理的?
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?
上述材料是如何體現(xiàn)實踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的?