問答題

閱讀下列材料,回答問題:
材料一
伏爾泰認為,自由就是試著去做人的意志絕對必然要求的事情的那種權利。自由是人人享有的一種天賦權利,不應受到任何侵犯,這種天賦人權只受法律支配。而平等則意味著反對等級制度和封建特權,人人生而平等……。而政府只不過是從法律上來保護人們的自由、平等權利的國家政治制度和權力結構,而并非專指一個國家內負責行政事務的當局。
材料二
盧梭認為,私有制產生以前,人人過著自由、平等、幸福的生活。私有制產生之后,貧富分化,人類就進入了不平等的文明社會。
人類不平等的發(fā)展經歷了三個階段:第一階段,私有財產產生,出現了貧富的不平等。富人為維護財產就欺騙窮人訂立契約,制定法律。第二階段,為確保富人的私有財產,設立了強有力的政府權力機構,確認強者對弱者的統治。第三階段,政府機構蛻化,政府的權力變成專制權力,出現封建暴君的專橫統治,使不平等發(fā)展到頂點。是封建暴君的野蠻統治破壞了天賦人權,民眾對剝削他們自由、平等權的暴君,有權用暴力恢復天賦之人權,實現自由、平等。
盧梭認為推翻專制暴君是天經地義的,他說:“以絞死或廢黜一個暴君為目的的暴動,乃是一件與他昨天處置臣民生命財產的那些暴行同樣合法的行為?!北R梭從闡述不平等的起源中引出了下述革命的結論:民眾有權以暴力推翻暴政。

伏爾泰認為在自由、平等的問題上政府的職能是什么?

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1.問答題

閱讀下列材料,回答問題:
材料一
伏爾泰認為,自由就是試著去做人的意志絕對必然要求的事情的那種權利。自由是人人享有的一種天賦權利,不應受到任何侵犯,這種天賦人權只受法律支配。而平等則意味著反對等級制度和封建特權,人人生而平等……。而政府只不過是從法律上來保護人們的自由、平等權利的國家政治制度和權力結構,而并非專指一個國家內負責行政事務的當局。
材料二
盧梭認為,私有制產生以前,人人過著自由、平等、幸福的生活。私有制產生之后,貧富分化,人類就進入了不平等的文明社會。
人類不平等的發(fā)展經歷了三個階段:第一階段,私有財產產生,出現了貧富的不平等。富人為維護財產就欺騙窮人訂立契約,制定法律。第二階段,為確保富人的私有財產,設立了強有力的政府權力機構,確認強者對弱者的統治。第三階段,政府機構蛻化,政府的權力變成專制權力,出現封建暴君的專橫統治,使不平等發(fā)展到頂點。是封建暴君的野蠻統治破壞了天賦人權,民眾對剝削他們自由、平等權的暴君,有權用暴力恢復天賦之人權,實現自由、平等。
盧梭認為推翻專制暴君是天經地義的,他說:“以絞死或廢黜一個暴君為目的的暴動,乃是一件與他昨天處置臣民生命財產的那些暴行同樣合法的行為。”盧梭從闡述不平等的起源中引出了下述革命的結論:民眾有權以暴力推翻暴政。

伏爾泰和盧梭各從哪個角度論述了自由、平等的觀念?
2.問答題

閱讀下列材料:
材料一
政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應該避免把權力單獨委托給一個人、幾個人或少數人,因為一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不易的一條經驗。為此,提出一條原則,要防止濫用權力,就必須用權力來約束權力,形成一種能聯合各種權力的機制,其中各種權力既調節(jié)配合,又相互制約,即權力要分開掌握和使用。
──孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》
材料二
難道農民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。……除了法律以外,不依賴任何別的東西,就是自由人。
──《伏爾泰語錄》
材料三
人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約,組成國家。社會中應有“共同意志”,人人遵守。社會契約就是共同意志的體現,代表所有人的權利與自由。這是至高無上的人民主權,不可侵犯,不得轉讓,不受限制,不準分割。為維護這一主權,必須使人人在法律面前一律平等,……政府官員只是人民委派的工作人員,不享有主權。人們在行使自由權時,絕不允許損害他人的自由,否則他自身也就不自由了。這時,共同意志就要通過法律手段制裁他,“強迫他自由”。──盧梭《社會契約論》
請回答:

在“自由”這個問題上,材料二與材料一、三各側重什么?
3.問答題

閱讀下列材料:
材料一
政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應該避免把權力單獨委托給一個人、幾個人或少數人,因為一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不易的一條經驗。為此,提出一條原則,要防止濫用權力,就必須用權力來約束權力,形成一種能聯合各種權力的機制,其中各種權力既調節(jié)配合,又相互制約,即權力要分開掌握和使用。
──孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》
材料二
難道農民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的?!朔梢酝?,不依賴任何別的東西,就是自由人。
──《伏爾泰語錄》
材料三
人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約,組成國家。社會中應有“共同意志”,人人遵守。社會契約就是共同意志的體現,代表所有人的權利與自由。這是至高無上的人民主權,不可侵犯,不得轉讓,不受限制,不準分割。為維護這一主權,必須使人人在法律面前一律平等,……政府官員只是人民委派的工作人員,不享有主權。人們在行使自由權時,絕不允許損害他人的自由,否則他自身也就不自由了。這時,共同意志就要通過法律手段制裁他,“強迫他自由”。──盧梭《社會契約論》
請回答:

據材料三,盧梭在國家學說、人權學說、法治學說諸方面,各提出了什么主張?
4.問答題

閱讀下列材料:
材料一
政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應該避免把權力單獨委托給一個人、幾個人或少數人,因為一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不易的一條經驗。為此,提出一條原則,要防止濫用權力,就必須用權力來約束權力,形成一種能聯合各種權力的機制,其中各種權力既調節(jié)配合,又相互制約,即權力要分開掌握和使用。
──孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》
材料二
難道農民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的?!朔梢酝?,不依賴任何別的東西,就是自由人。
──《伏爾泰語錄》
材料三
人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約,組成國家。社會中應有“共同意志”,人人遵守。社會契約就是共同意志的體現,代表所有人的權利與自由。這是至高無上的人民主權,不可侵犯,不得轉讓,不受限制,不準分割。為維護這一主權,必須使人人在法律面前一律平等,……政府官員只是人民委派的工作人員,不享有主權。人們在行使自由權時,絕不允許損害他人的自由,否則他自身也就不自由了。這時,共同意志就要通過法律手段制裁他,“強迫他自由”。──盧梭《社會契約論》
請回答:

材料二體現了什么思想?有何進步意義?
5.問答題

閱讀下列材料:
材料一
政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應該避免把權力單獨委托給一個人、幾個人或少數人,因為一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不易的一條經驗。為此,提出一條原則,要防止濫用權力,就必須用權力來約束權力,形成一種能聯合各種權力的機制,其中各種權力既調節(jié)配合,又相互制約,即權力要分開掌握和使用。
──孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》
材料二
難道農民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。……除了法律以外,不依賴任何別的東西,就是自由人。
──《伏爾泰語錄》
材料三
人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約,組成國家。社會中應有“共同意志”,人人遵守。社會契約就是共同意志的體現,代表所有人的權利與自由。這是至高無上的人民主權,不可侵犯,不得轉讓,不受限制,不準分割。為維護這一主權,必須使人人在法律面前一律平等,……政府官員只是人民委派的工作人員,不享有主權。人們在行使自由權時,絕不允許損害他人的自由,否則他自身也就不自由了。這時,共同意志就要通過法律手段制裁他,“強迫他自由”。──盧梭《社會契約論》
請回答:

歸納材料一所體現的思想,并指出這一思想的歷史影響。