閱讀下列材料:
材料一
政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人或少數(shù)人,因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機(jī)制,其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合,又相互制約,即權(quán)力要分開掌握和使用。
──孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》
材料二
難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的?!朔梢酝?,不依賴任何別的東西,就是自由人。
──《伏爾泰語錄》
材料三
人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會契約,組成國家。社會中應(yīng)有“共同意志”,人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán),不可侵犯,不得轉(zhuǎn)讓,不受限制,不準(zhǔn)分割。為維護(hù)這一主權(quán),必須使人人在法律面前一律平等,……政府官員只是人民委派的工作人員,不享有主權(quán)。人們在行使自由權(quán)時,絕不允許損害他人的自由,否則他自身也就不自由了。這時,共同意志就要通過法律手段制裁他,“強(qiáng)迫他自由”。──盧梭《社會契約論》
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17世紀(jì)中國的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會的宣言書”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么?
17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國都出現(xiàn)了啟蒙思想運動,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出促進(jìn)明清之際進(jìn)步思潮與法國啟蒙思想產(chǎn)生的共同因素。
據(jù)清華大學(xué)侯旭東教授研究,“中國專制說”在歐洲萌生,代表的是西方人的中國觀,這種觀點在近代傳入中國,短時間之內(nèi)便被廣泛傳播。請結(jié)合時代背景,簡析“中國專制說”在近代中國廣泛傳播的原因。
談?wù)勀銓Α懊绹酥袊^”的認(rèn)識。
閱讀材料一,指出1784年以前美國人可能通過哪些渠道了解中國。“中國皇后號”來華后,中國社會的哪些現(xiàn)象可能“令第一批美國商人產(chǎn)生一種失望感?!??
據(jù)材料二概述啟蒙思想家的主要觀點,并指出這次思想解放運動的核心思想。
結(jié)合所學(xué)知識,概括啟蒙思想家對未來社會的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點的體現(xiàn)?這表明從文藝復(fù)興到啟蒙運動時期,西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?
閱讀材料三,指出這一時期美國人的中國觀,并簡述其形成的歷史背景。
依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識回答,概括近代中國法治變革的特點,并用民國初年的相關(guān)史實加以說明。
歸納材料一所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。