問答題閱讀下列材料,回答有關(guān)問題。 馬克思說:“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要把他們創(chuàng)造出來?!睔W洲的啟蒙時代,是偉大人物輩出的時代。他們是封建制度的批判者,是新的資本主義制度的設(shè)計者……雖然這些哲人們并未發(fā)現(xiàn)支配整個人類的、永遠(yuǎn)不變的法則,但他們的著作的確影響了世界許多地區(qū)的熱愛思考和正義的人們,其中有少數(shù)君主,還有他們的一些臣民。不僅在歐洲,甚至這種影響還波及到當(dāng)時的美洲,它甚至并沒有隨著18世紀(jì)、19世紀(jì)的結(jié)束而消失。 請回答:歐洲啟蒙時代的偉大哲人們是如何批判封建制度的?又是怎樣設(shè)計新的資本主義制度的?

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1.問答題

中共十八屆三中全會提出了根據(jù)國情,進(jìn)一步深化政治體制改革的目標(biāo),這是改革開放35年來政治體制改革方面的經(jīng)驗總結(jié),閱讀材料回答問題。
材料一
有軍功者,各以率受上爵……戮力本業(yè)耕織,致粟帛多者復(fù)其身?!∴l(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。為田開阡陌封疆,而稅賦平。平斗桶權(quán)衡丈尺。……行之十年,秦民大悅,道不拾遺,家給人足。
材料二
亞里士多德曾將城邦的政治機(jī)構(gòu)劃分為三部分:“其一為有關(guān)城邦一般公務(wù)的議機(jī)能;其二為行政機(jī)能……其三為審判機(jī)能?!?br /> 材料三
德意志帝國設(shè)有一個普遍的、直接選舉產(chǎn)生的國會.這一點許多國家21世紀(jì)初還未實現(xiàn)。這個國家不是一個“假國會”。雖然總理與政府都有皇帝任命,但他們?nèi)绻貌坏絿鴷鄶?shù)的支持,幾乎就無法執(zhí)政。俾斯麥推行過迫害社會民主黨的《反社會主義法》,但同時社會民主黨的領(lǐng)袖仍然可以在國會慷慨激昂地聲討與反擊俾斯麥的進(jìn)攻(這在集權(quán)國家是無法想象的)……1888年后五年一次的大選,大大推動了民眾的政治化。另外,德意志帝國還存在新聞自由。正是在這種自由的氣氛中,不稱職的威廉二世受到了一次又一次的抨擊與譏笑。1908年,國會又通過了《帝國結(jié)社法》。
——景德祥《重新審視德意志帝國的現(xiàn)代化》
材料四
孫中山在1911年巴黎的演講中說:“中國……面積實較全歐大。各省氣候不同,故人民之習(xí)慣性質(zhì)亦各隨而有差異。似此情勢,于政治上萬不宜于中央集權(quán),倘用北美聯(lián)邦制度,最為相宜?!?/p> 結(jié)合所學(xué)知識,評述材料四孫中山的觀點。

2.問答題

中共十八屆三中全會提出了根據(jù)國情,進(jìn)一步深化政治體制改革的目標(biāo),這是改革開放35年來政治體制改革方面的經(jīng)驗總結(jié),閱讀材料回答問題。
材料一
有軍功者,各以率受上爵……戮力本業(yè)耕織,致粟帛多者復(fù)其身?!∴l(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。為田開阡陌封疆,而稅賦平。平斗桶權(quán)衡丈尺?!兄?,秦民大悅,道不拾遺,家給人足。
材料二
亞里士多德曾將城邦的政治機(jī)構(gòu)劃分為三部分:“其一為有關(guān)城邦一般公務(wù)的議機(jī)能;其二為行政機(jī)能……其三為審判機(jī)能?!?br /> 材料三
德意志帝國設(shè)有一個普遍的、直接選舉產(chǎn)生的國會.這一點許多國家21世紀(jì)初還未實現(xiàn)。這個國家不是一個“假國會”。雖然總理與政府都有皇帝任命,但他們?nèi)绻貌坏絿鴷鄶?shù)的支持,幾乎就無法執(zhí)政。俾斯麥推行過迫害社會民主黨的《反社會主義法》,但同時社會民主黨的領(lǐng)袖仍然可以在國會慷慨激昂地聲討與反擊俾斯麥的進(jìn)攻(這在集權(quán)國家是無法想象的)……1888年后五年一次的大選,大大推動了民眾的政治化。另外,德意志帝國還存在新聞自由。正是在這種自由的氣氛中,不稱職的威廉二世受到了一次又一次的抨擊與譏笑。1908年,國會又通過了《帝國結(jié)社法》。
——景德祥《重新審視德意志帝國的現(xiàn)代化》
材料四
孫中山在1911年巴黎的演講中說:“中國……面積實較全歐大。各省氣候不同,故人民之習(xí)慣性質(zhì)亦各隨而有差異。似此情勢,于政治上萬不宜于中央集權(quán),倘用北美聯(lián)邦制度,最為相宜?!?/p> 概括材料三德意志帝國政治民主化的成就。

3.問答題

中共十八屆三中全會提出了根據(jù)國情,進(jìn)一步深化政治體制改革的目標(biāo),這是改革開放35年來政治體制改革方面的經(jīng)驗總結(jié),閱讀材料回答問題。
材料一
有軍功者,各以率受上爵……戮力本業(yè)耕織,致粟帛多者復(fù)其身?!∴l(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。為田開阡陌封疆,而稅賦平。平斗桶權(quán)衡丈尺?!兄辏孛翊髳?,道不拾遺,家給人足。
材料二
亞里士多德曾將城邦的政治機(jī)構(gòu)劃分為三部分:“其一為有關(guān)城邦一般公務(wù)的議機(jī)能;其二為行政機(jī)能……其三為審判機(jī)能?!?br /> 材料三
德意志帝國設(shè)有一個普遍的、直接選舉產(chǎn)生的國會.這一點許多國家21世紀(jì)初還未實現(xiàn)。這個國家不是一個“假國會”。雖然總理與政府都有皇帝任命,但他們?nèi)绻貌坏絿鴷鄶?shù)的支持,幾乎就無法執(zhí)政。俾斯麥推行過迫害社會民主黨的《反社會主義法》,但同時社會民主黨的領(lǐng)袖仍然可以在國會慷慨激昂地聲討與反擊俾斯麥的進(jìn)攻(這在集權(quán)國家是無法想象的)……1888年后五年一次的大選,大大推動了民眾的政治化。另外,德意志帝國還存在新聞自由。正是在這種自由的氣氛中,不稱職的威廉二世受到了一次又一次的抨擊與譏笑。1908年,國會又通過了《帝國結(jié)社法》。
——景德祥《重新審視德意志帝國的現(xiàn)代化》
材料四
孫中山在1911年巴黎的演講中說:“中國……面積實較全歐大。各省氣候不同,故人民之習(xí)慣性質(zhì)亦各隨而有差異。似此情勢,于政治上萬不宜于中央集權(quán),倘用北美聯(lián)邦制度,最為相宜?!?/p> 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,孟德斯鳩是怎樣發(fā)展亞里士多德理論的?美國《1787年憲法》又是怎樣實踐孟德斯鳩理論的?

4.問答題

中共十八屆三中全會提出了根據(jù)國情,進(jìn)一步深化政治體制改革的目標(biāo),這是改革開放35年來政治體制改革方面的經(jīng)驗總結(jié),閱讀材料回答問題。
材料一
有軍功者,各以率受上爵……戮力本業(yè)耕織,致粟帛多者復(fù)其身。……集小鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。為田開阡陌封疆,而稅賦平。平斗桶權(quán)衡丈尺。……行之十年,秦民大悅,道不拾遺,家給人足。
材料二
亞里士多德曾將城邦的政治機(jī)構(gòu)劃分為三部分:“其一為有關(guān)城邦一般公務(wù)的議機(jī)能;其二為行政機(jī)能……其三為審判機(jī)能。”
材料三
德意志帝國設(shè)有一個普遍的、直接選舉產(chǎn)生的國會.這一點許多國家21世紀(jì)初還未實現(xiàn)。這個國家不是一個“假國會”。雖然總理與政府都有皇帝任命,但他們?nèi)绻貌坏絿鴷鄶?shù)的支持,幾乎就無法執(zhí)政。俾斯麥推行過迫害社會民主黨的《反社會主義法》,但同時社會民主黨的領(lǐng)袖仍然可以在國會慷慨激昂地聲討與反擊俾斯麥的進(jìn)攻(這在集權(quán)國家是無法想象的)……1888年后五年一次的大選,大大推動了民眾的政治化。另外,德意志帝國還存在新聞自由。正是在這種自由的氣氛中,不稱職的威廉二世受到了一次又一次的抨擊與譏笑。1908年,國會又通過了《帝國結(jié)社法》。
——景德祥《重新審視德意志帝國的現(xiàn)代化》
材料四
孫中山在1911年巴黎的演講中說:“中國……面積實較全歐大。各省氣候不同,故人民之習(xí)慣性質(zhì)亦各隨而有差異。似此情勢,于政治上萬不宜于中央集權(quán),倘用北美聯(lián)邦制度,最為相宜。”

根據(jù)材料一,概括商鞅變法在經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容及其對秦國轉(zhuǎn)型的作用。
5.問答題

閱讀下列材料:
材料一
近代自由主義思潮起源于17世紀(jì)的英國……。18世紀(jì)法國的啟蒙運(yùn)動和大革命中,自由主義在歐洲大陸得到迅速傳播。自由主義在西方政治思想家那里有很多解釋,從抽象的理念角度,自由主要是指個人不受任何約束(法律除外)的發(fā)展和人格獨立,個人的獨立選擇等。個人的自由發(fā)展既包括經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展,也包括個性及其他方面的自由發(fā)展,并強(qiáng)調(diào)這種發(fā)展在不違反法律的情況下,是不受任何機(jī)構(gòu)或個人的限制和約束的。
材料二
到了18世紀(jì)中葉,特別是在英國,隨著政治自由理論的發(fā)展和成熟,政治自由在現(xiàn)實生活中的逐步實現(xiàn),以及英國工業(yè)經(jīng)濟(jì)的成長和自由貿(mào)易的需要,經(jīng)濟(jì)自由被提到日一程上來。
材料三
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是“自由資本主義”時期在西歐占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和理論體系,它始于1776年亞當(dāng)·斯密的《國富論》……。斯密堅信自然秩序——市場的自發(fā)作用,……他的結(jié)論是:政府干預(yù)、管制、授予壟斷和特需補(bǔ)貼都會誤導(dǎo)資本并會減少資本對經(jīng)濟(jì)福利的貢獻(xiàn);政府的行為會制約市場從而降低資本積累率和勞動分工程度,并相應(yīng)降低社會生產(chǎn)水平。
—以上材料均摘自馬世力滕海鍵《歐洲近代經(jīng)濟(jì)文化史論》
請回答:

綜合以上認(rèn)識,談?wù)剚啴?dāng)·斯密理論對我國社會主義建設(shè)的現(xiàn)實價值。