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A.清真寺
B.昆它布
C.古儒學(xué)校
D.府邸教育
A.伊斯蘭教
B.佛教
C.基督教
D.天主教
A.宮廷學(xué)校
B.星期日學(xué)校
C.昆它布
D.主教學(xué)校
A.文法
B.音樂
C.算術(shù)
D.弈棋
A.柏拉圖
B.阿爾琴
C.雷克斯
D.康德
A.修道院是中世紀(jì)最典型的教會教育機(jī)構(gòu)
B.修道院從產(chǎn)生的時候就與以往基督教教會學(xué)校不同，不僅訓(xùn)練教會成員，也培養(yǎng)世俗子弟
C.修道院即是一種宗教機(jī)構(gòu)，也是一種教育機(jī)構(gòu)
D.修道院并不是中世紀(jì)基督教教育的唯一形式
A.基督教教義
B.哲學(xué)
C.騎士“七藝”
D.七藝
A.“外學(xué)”
B.“內(nèi)學(xué)”
C.俗人
D.留學(xué)生
最新試題
（）的出臺，標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向，代表了未來日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說法不正確的一項是（）
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動學(xué)校規(guī)程》的是（）
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑏韺崿F(xiàn)教育目的，體現(xiàn)了《教育基本法》對（）方面的規(guī)定。
下列選項中，不屬于20世紀(jì)50—60年代日本教育改革特征的是（）
“正式把確立全國性中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為一項重要任務(wù)，要求每州的教改計劃都要包括課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的建立內(nèi)容?！边@一規(guī)定出自美國的（）
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點是（）
沒有對美國20世紀(jì)60年代課程改革產(chǎn)生影響的思潮是（）
為了滿足國家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問題，1931年蘇聯(lián)通過了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國民教育的綱領(lǐng)性文件。對于這個文件評價不正確的是（）
1976年，在聯(lián)邦德國，一名即將畢業(yè)的師范院校學(xué)生不可能做到的是（）