A.宮廷學(xué)校
B.星期日學(xué)校
C.昆它布
D.主教學(xué)校
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A.文法
B.音樂(lè)
C.算術(shù)
D.弈棋
A.柏拉圖
B.阿爾琴
C.雷克斯
D.康德
A.修道院是中世紀(jì)最典型的教會(huì)教育機(jī)構(gòu)
B.修道院從產(chǎn)生的時(shí)候就與以往基督教教會(huì)學(xué)校不同，不僅訓(xùn)練教會(huì)成員，也培養(yǎng)世俗子弟
C.修道院即是一種宗教機(jī)構(gòu)，也是一種教育機(jī)構(gòu)
D.修道院并不是中世紀(jì)基督教教育的唯一形式
A.基督教教義
B.哲學(xué)
C.騎士“七藝”
D.七藝
A.“外學(xué)”
B.“內(nèi)學(xué)”
C.俗人
D.留學(xué)生
最新試題
下列不是“臨時(shí)教育審議會(huì)”（簡(jiǎn)稱(chēng)“臨教審”）的貢獻(xiàn)的是（）
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來(lái)教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是（）
通過(guò)設(shè)立圖書(shū)館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?，?lái)實(shí)現(xiàn)教育目的，體現(xiàn)了《教育基本法》對(duì)（）方面的規(guī)定。
下列教育家中，不具有集體主義教育思想的是（）
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本確立了“六三三四”新學(xué)制，學(xué)制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷?，體現(xiàn)了（）
蘇聯(lián)在20世紀(jì)50年代再次開(kāi)啟重視勞動(dòng)教育的新一輪教育改革，這次改革的最根本的特點(diǎn)是（）
下列關(guān)于《史密斯-休斯法》與《阿斯蒂埃法》的不同點(diǎn)描述正確的是（）
下列關(guān)于杜威的教育目的論，描述正確的一項(xiàng)是（）
下列選項(xiàng)中，不屬于蘇聯(lián)建國(guó)初期（1917一1920年）教育改革的主要措施的是（）
20世紀(jì)50—60年代，日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位，人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問(wèn)題，為解決這一問(wèn)題，日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是（）