A.“癸卯學(xué)制”
B.“壬子癸丑學(xué)制”
C.“壬戌學(xué)制”
D.“壬寅學(xué)制”
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A.改變課程功能
B.調(diào)整課程結(jié)構(gòu)
C.精選課程內(nèi)容
D.改進(jìn)教學(xué)方式
A.過程中進(jìn)行
B.開始前進(jìn)行
C.結(jié)束后進(jìn)行
D.各階段中進(jìn)行
A.效度
B.信度
C.區(qū)分度
D.難度
A.表現(xiàn)性評價方法
B.形成性評價方法
C.定性評價方法
D.相對評價方法
A.評價的對象
B.評價的功能
C.評價的價值標(biāo)準(zhǔn)
D.評價的運(yùn)用方式
最新試題
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
()不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
()不是文憑社會理論的代表人物。
泰勒認(rèn)為,課程評價的方式主要是紙筆測試。()
()主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點(diǎn),主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
母語為漢語的小學(xué)三年級學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時候會感到較為吃力,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的()。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。
什么是個體教育和健康發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)?()
()不屬于宏觀教育制度。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。