（）不是文憑社會理論的代表人物。

（）主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。

學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。

（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。

（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。

泰勒認(rèn)為，課程評價的方式主要是紙筆測試。（）

我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。

我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動，這主要是受到了（）因素的影響。

（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。

古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。