愛國主義、社會主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。

道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。

從教師道德實踐客觀社會環(huán)境中，我們不能探討出教師個體道德形成的根源。

傾聽中的倫理技巧有哪些？

揭示教師道德行為的特征，可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。

教育應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)學(xué)生成人為第一要務(wù)，以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為根本目的。

教師道德行為的社會評價形式主要特點是評價者和行為者處于不同的兩極。

幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利，也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。

篤行是教師道德修養(yǎng)的根本方法。

英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示？