A、獨立思考能力形成
B、性機能成熟
C、較穩(wěn)定的自我意識形成
D、身體發(fā)育正常
E、個性形成
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A、個性特征的發(fā)展
B、體質(zhì)的增強
C、肌體的正常發(fā)育
D、社會性的發(fā)展
E、成熟程度
A、個性包括共性
B、個性排斥共性
C、個性通過共性表現(xiàn)出來
D、個性寓于共性之中
E、共性通過個性表現(xiàn)出來
A、主體活動的創(chuàng)造性
B、主體活動的計劃性
C、主體活動的預(yù)見性
D、主體活動的目的性
E、主體活動的選擇性
A、洛克
B、華生
C、格塞爾
D、康德
E、高爾登
A、認(rèn)識能力有了深入的發(fā)展
B、情緒、情感不僅豐富而且復(fù)雜，意志趨于成熟
C、自我意識發(fā)展逐漸趨于成熟
D、對異性的好感與愛慕
E、熱烈追求理想，開始探索人生意義
最新試題
兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。
人的生理成熟以具有學(xué)習(xí)能力為標(biāo)志。
我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。
美國心理學(xué)家柯爾伯格研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。
個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育和個體主觀能動性的影響。
瑞士心理學(xué)家格塞爾的發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為，個體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。
如何把握人的發(fā)展過程中內(nèi)因外因的辯證關(guān)系。
19世紀(jì)英國哲學(xué)家洛克提出著名的“白板說”，強調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。
人的身心發(fā)展的基本特征有哪些？
辨析教育萬能論，此框架還適合遺傳素質(zhì)，環(huán)境，主觀能動性等話題。