人的身心發(fā)展的動力觀有哪些？

美國心理學(xué)家柯爾伯格研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。

人的生理成熟以具有學(xué)習(xí)能力為標(biāo)志。

如何把握人的發(fā)展過程中內(nèi)因外因的辯證關(guān)系。

辨析教育萬能論，此框架還適合遺傳素質(zhì)，環(huán)境，主觀能動性等話題。

學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。

兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。

身心狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)。是成年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。

個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育和個體主觀能動性的影響。

歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中決定人的發(fā)展方向。