A.不舉課試之文，專志于學(xué)術(shù)研究
B.批判義利相對(duì)，主張義利統(tǒng)一
C.各用所長(zhǎng)，因材施教
D.教學(xué)與研究緊密結(jié)合，刊刻師生研究成果
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A.學(xué)貴適用
B.力學(xué)致知
C.學(xué)貴獨(dú)創(chuàng)
D.不為迂儒
A.地方官學(xué)設(shè)置了儒學(xué)提舉司作為管理機(jī)構(gòu)
B.創(chuàng)立了回回國(guó)子學(xué)，專門學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)
C.中央官學(xué)中確立了學(xué)田制度
D.官學(xué)類型進(jìn)一步多樣化，創(chuàng)立了武學(xué)和畫(huà)學(xué)
A.天子創(chuàng)辦的大學(xué)
B.太學(xué)的分校
C.古代皇帝即位后講學(xué)的場(chǎng)所
D.科舉考試的預(yù)備學(xué)校
A.《白鹿洞書(shū)院揭示》
B.學(xué)田制度的確立
C.政府任命書(shū)院教師
D.《東林會(huì)約》
A.教育目的
B.接物之要
C.處事之要
D.修身之要
A.慶歷興學(xué)
B.熙寧興學(xué)
C.崇寧興學(xué)
D.文翁興學(xué)
A.管理體制進(jìn)一步完善，由地方政府的提舉學(xué)事司管理地方官學(xué)
B.官學(xué)類型多樣化，并創(chuàng)立分齋教學(xué)制度
C.中央官學(xué)的等級(jí)制度更加森嚴(yán)
D.首創(chuàng)學(xué)田制度，宋朝地方學(xué)校均有學(xué)田，作為學(xué)校經(jīng)費(fèi)的主要來(lái)源
A.《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》
B.《大學(xué)》《學(xué)記》《中庸》《論語(yǔ)》
C.《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周禮》
D.《大學(xué)》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》
A.立志
B.居敬
C.存養(yǎng)
D.省察
A.朱熹認(rèn)為“四書(shū)”是“五經(jīng)”的“階梯”，要先學(xué)習(xí)“四書(shū)”，再學(xué)習(xí)“五經(jīng)”
B.朱熹提出“四書(shū)”內(nèi)部應(yīng)先學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，其次是《大學(xué)》《中庸》，最后是《孟子》
C.朱熹認(rèn)為《近思錄》是學(xué)習(xí)“四書(shū)”的入門之作
D.朱熹提出“四書(shū)”內(nèi)部應(yīng)先學(xué)習(xí)《大學(xué)》，其次是《論語(yǔ)》《孟子》，最后是《中庸》
最新試題
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中，表述錯(cuò)誤的是（）
康有為在《大同書(shū)》中設(shè)計(jì)的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）
相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）
黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針，關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）
用瞿秋白的話說(shuō)，“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”，不同于中國(guó)崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是（）
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是（）
下列關(guān)于我國(guó)近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是（）
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐，表述正確的是（）