單項(xiàng)選擇題朱熹制定了《白鹿洞書院揭示》,其中“君子乾乾,不息於誠,然必懲忿窒欲,遷善改過而后至。乾之用其善是,損益之大莫是過,圣人之旨深哉”是對(duì)()的闡述。

A.教育目的
B.接物之要
C.處事之要
D.修身之要


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2.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于宋代官學(xué)制度的特點(diǎn),說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.管理體制進(jìn)一步完善,由地方政府的提舉學(xué)事司管理地方官學(xué)
B.官學(xué)類型多樣化,并創(chuàng)立分齋教學(xué)制度
C.中央官學(xué)的等級(jí)制度更加森嚴(yán)
D.首創(chuàng)學(xué)田制度,宋朝地方學(xué)校均有學(xué)田,作為學(xué)校經(jīng)費(fèi)的主要來源

3.單項(xiàng)選擇題元朝的科舉考試規(guī)定科舉考試設(shè)問的來源是()

A.《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》
B.《大學(xué)》《學(xué)記》《中庸》《論語》
C.《詩經(jīng)》《尚書》《周禮》
D.《大學(xué)》《詩經(jīng)》《論語》

5.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于朱熹對(duì)治學(xué)順序的論述,表述錯(cuò)誤的是()

A.朱熹認(rèn)為“四書”是“五經(jīng)”的“階梯”,要先學(xué)習(xí)“四書”,再學(xué)習(xí)“五經(jīng)”
B.朱熹提出“四書”內(nèi)部應(yīng)先學(xué)習(xí)《論語》,其次是《大學(xué)》《中庸》,最后是《孟子》
C.朱熹認(rèn)為《近思錄》是學(xué)習(xí)“四書”的入門之作
D.朱熹提出“四書”內(nèi)部應(yīng)先學(xué)習(xí)《大學(xué)》,其次是《論語》《孟子》,最后是《中庸》

最新試題

李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。

題型:單項(xiàng)選擇題

下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()

題型:單項(xiàng)選擇題

梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

南京國民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()

題型:單項(xiàng)選擇題

陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()

題型:單項(xiàng)選擇題

以下教育家中,均批評(píng)“教育救國論”的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

中國政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是()

題型:單項(xiàng)選擇題

“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()

題型:單項(xiàng)選擇題