A、角色意識(shí)要求教師以某種社會(huì)觀念和準(zhǔn)則來統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界;
B、個(gè)性意識(shí)根植于個(gè)體的生命存在,反映了教師對自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實(shí)的把握;
C、一個(gè)好的教師應(yīng)在兩者間有所側(cè)重;
D、要求教師講角色審美化、個(gè)性化、感情化、情感化
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A、公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則;
B、理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù);
C、改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉;
D、規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
A、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的差異性;
B、教育事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是影響教師道德行為評(píng)價(jià)的重要因素
C、社會(huì)思潮、意識(shí)形態(tài)左右著教師道德行為,成為構(gòu)成教師道德行為標(biāo)準(zhǔn)的重要因素;
D、教師應(yīng)該承擔(dān)傳播知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)與監(jiān)督社會(huì)的職責(zé)
A、教師道德評(píng)價(jià)首先涉及的問題是教師道德評(píng)價(jià)的主體;
B、對教師道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的最一般概念是“善”和“惡”;
C、歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點(diǎn);
D、歷史上的“義”“利”之爭實(shí)質(zhì)上就是教師道德評(píng)價(jià)
A、教師高尚的精神需求是人的本能需求;
B、教師高尚的精神需求的獲得具有隨意性;
C、教師高尚的精神需求是在教育實(shí)踐活動(dòng)中逐步確立的;
D、道德需要不能轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聞?dòng)機(jī)
A、傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn);
B、師生之間相互的認(rèn)知度;
C、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度;
D、師生交往的時(shí)空、性別等因素
最新試題
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中,知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。
從教師道德實(shí)踐客觀社會(huì)環(huán)境中,我們不能探討出教師個(gè)體道德形成的根源。
篤行是教師道德修養(yǎng)的根本方法。
自我評(píng)價(jià)的主要形式是教師內(nèi)心信念。
教師準(zhǔn)入和聘用制度,主要指教師資格證書制度以及教師招聘和錄用制度。
教師培養(yǎng)對教育事業(yè)的忠誠品德,就是培養(yǎng)忠誠包含的各種具體的道德品質(zhì)。
英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示?
“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
下列教學(xué)內(nèi)容中可以采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是()
專業(yè)倫理