最優(yōu)化原則包括()。
(1)療效最佳
(2)安全無害
(3)痛苦最小
(4)傷害最小
A.(1)(2)(3)
B.(1)(2)(4)
C.(1)(3)(4)
D.(1)(2)(3)(4)
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A.每個(gè)公民均享有衛(wèi)生資源
B.每個(gè)公民平等享有衛(wèi)生資源
C.公正只堅(jiān)持形式
D.公正只堅(jiān)持實(shí)質(zhì)公正
A.廉潔自律
B.嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)
C.愛崗敬業(yè)
D.遵紀(jì)守法
A.醫(yī)學(xué)道德簡稱“醫(yī)德”
B.它是醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范
C.它是醫(yī)學(xué)文化積淀而形成
D.它是獨(dú)立于醫(yī)療活動(dòng)之外的
A.醫(yī)學(xué)的全人類性、國際性
B.醫(yī)學(xué)的實(shí)踐性
C.醫(yī)學(xué)的服務(wù)性
D.醫(yī)學(xué)的政治性
下列不是公益論的主要內(nèi)容的是()。
(1)國家公益
(2)社會(huì)公益
(3)后代公益
(4)群體公益
A.(1)(2)(3)
B.(2)(3)(4)
C.(1)(3)(4)
D.(1)(2)(3)(4)
對于學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的意義,下列完全正確的是()。
1.可以幫助醫(yī)務(wù)人員解決價(jià)值觀、人生觀問題
2.可以幫助醫(yī)務(wù)人員提高技術(shù)水平
3.可以樹立患者權(quán)利觀念,增強(qiáng)職業(yè)道德責(zé)任感
A.1,2
B.2,3
C.1,3
D.1,2,3
A.生命倫理學(xué)是一門新型交叉學(xué)科
B.生命倫理學(xué)是在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的
C.它是研究如何運(yùn)用新的方法確保生命健康
D.它是對生命諸問題道德哲學(xué)注釋
A.服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意
B.醫(yī)院好、醫(yī)生好、質(zhì)量好、價(jià)格滿意
C.醫(yī)生好、服務(wù)好、醫(yī)德好、醫(yī)院滿意
D.質(zhì)量好、醫(yī)生好、價(jià)格好、雙方滿意
關(guān)于生命神圣論的歷史意義和局限性正確的是()。
(1)強(qiáng)調(diào)尊重珍惜生命
(2)為醫(yī)學(xué)人道主義的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
(3)面臨著高速發(fā)展的現(xiàn)代化科技的挑戰(zhàn)
(4)一種抽象化的生命觀
A.(1)(2)(3)
B.(1)(3)(4)
C.(2)(3)(4)
D.(1)(2)(3)(4)
A.Ⅳ級生命質(zhì)量是人類社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?br/>B.Ⅱ級生命質(zhì)量的人不可產(chǎn)生社會(huì)正效應(yīng)
C.在醫(yī)療工作中大力提倡和造就Ⅰ級生命質(zhì)量
D.Ⅱ級生命質(zhì)量不可轉(zhuǎn)為Ⅰ級生命質(zhì)量
最新試題
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。
不以人工干預(yù)的方法來延長病人痛苦的死亡過程,被稱為()。
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國家提出的?()
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中,公益包括()。
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點(diǎn)?()
管理的基本道德要求有()。
下列()屬于活體器官移植的范圍。
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國家是合法的?()