A、《史記》
B、《滕王閣序》
C、《塞下曲》
D、《老將行》
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馮友蘭認(rèn)為人只要具備了什么就會獲得幸福()
①才
②力
③命
④德
A、①
B、①②
C、①②③
D、①②③④
A、發(fā)展的價值
B、生存的價值
C、欲望的大小
D、權(quán)利的大小
A、才
B、力
C、德
D、命
A、強烈的
B、持久的
C、確定的
D、遙遠(yuǎn)的
A、低級需要的滿足優(yōu)先于高級需要的滿足。
B、高級需要的產(chǎn)生是低級需要相對滿足的結(jié)果。
C、低級幸福不一定優(yōu)先于高級幸福。
D、只有有了物質(zhì)幸福才能求得精神幸福。
最新試題
關(guān)于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是()
主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時,發(fā)生作用的兩種尺度是()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。
道德的社會調(diào)控渠道,主要包括以下幾個方面()
康德是動機論的代表人物,他認(rèn)為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
在階級社會中,人們在同一經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()