A.文化取向的迥異
B.政治立場的不同
C.學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的分歧
D.生活態(tài)度的差異
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圖再現(xiàn)了每年冬至節(jié)清宮例行的八旗官兵滑冰活動的場景。這一作品（）。
A.顯示宮廷畫的神韻意趣
B.透露清代軍事訓(xùn)練松弛
C.體現(xiàn)民族間的民俗交融
D.反映清朝宮廷生活奢靡
有學(xué)者對《詩經(jīng)》風(fēng)、雅、頌的時代與內(nèi)容進(jìn)行考察，其發(fā)現(xiàn)如表所示，據(jù)此可知，西周初年至春秋中葉（）。
A.天子權(quán)威不斷強(qiáng)化
B.天道觀持續(xù)衰落
C.人文意識逐漸增強(qiáng)
D.人性論走向成熟
A.儒家思想規(guī)范社會生活
B.科舉制度限制社會流動
C.社會等級結(jié)構(gòu)日益固化
D.市民文化突破禮制限定
安史之亂時，唐玄宗逃奔成都，途中發(fā)生兵變，楊貴妃死于馬嵬坡。以下為若干記載。有學(xué)生以上述材料探究楊貴妃之死，下列推論正確的是（）。
A.《馬嵬行》選材來自傳說，不能作為歷史研究的材料
B.《資治通鑒》較多細(xì)節(jié)描寫，還原了楊貴妃之死的真相
C.《資治通鑒》成書晚于《舊唐書》，故可信度相對較低
D.《舊唐書》《資治通鑒》作為史料，應(yīng)注意作者的立場
A.確立了理學(xué)思想的主導(dǎo)地位
B.強(qiáng)化了社會主流的價值觀
C.阻礙了官方意識形態(tài)的推廣
D.沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性
A.官府壟斷茶利，商業(yè)環(huán)境惡劣
B.農(nóng)副產(chǎn)品較少，貨幣使用率低
C.地方官員固守重農(nóng)抑商的思想
D.商人社會地位較以往愈加低下
A.粉彩瓷
B.黑瓷
C.青花瓷
D.白瓷
A.青銅農(nóng)具最早出現(xiàn)于江西新干
B.成套青銅農(nóng)具有利于精耕細(xì)作
C.青銅農(nóng)具基本不用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
D.全國經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方
A.重視關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制
C.開通了絲路貿(mào)易
D.以儒家義利觀教化百姓
A.可以進(jìn)行交易買賣
B.收獲全部上繳國家
C.屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)范疇
D.所有權(quán)歸國家所有
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公元前127年，主父偃向漢武帝提出：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣?！边@一提議旨在（）
秦朝為加強(qiáng)中央對地方控制采取的措施是（）
《史記》記載，漢文帝要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾”。2021年中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵，其中大部分文物都是陶器，還有鐵器小件。這表明（）
有學(xué)者在評論明清時期的某部著作時說：“一百二十多幅圖畫，既說明技術(shù)，又描寫人物，詳細(xì)地描繪了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與交通運(yùn)輸業(yè)等各行各業(yè)的情景?！斑@部著作最有可能是（）
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。”漢武帝接受此建議，采取的措施是（）
下列事件按照歷史演變的時序排列，正確的一組是（）①秦統(tǒng)一六國②商鞅變法③陳勝、吳廣起義④楚漢戰(zhàn)爭
戰(zhàn)國時期，“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰：“仁者無敵于天下?！蹦釉唬骸耙煌煜隆！表n非曰：“令行禁止于天下?！边@種現(xiàn)象反映了（）
歷史圖片包含著豐富的歷史信息，下列圖片資料反映的共同主題是（）
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成績斐然，其中中國古代第一部藥物學(xué)專著是（）
“明主之國，令者，言最貴者也；法者，事最適者也。言無二貴，法不兩適，故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應(yīng)屬于（）