A.判斷、解釋、評價歷史，都需要理論
B.歷史研究應(yīng)借鑒一切有價值的方法論
C.唯物史觀既是歷史觀，也是方法論
D.對于一種新方法的提倡和運(yùn)用，既要看到它的積極作用，也要看到它可能存在的局限性
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A.歷史學(xué)家應(yīng)追求單純的求真，任何追求“經(jīng)世”的歷史學(xué)都不是真正的歷史學(xué)
B.經(jīng)世體現(xiàn)史學(xué)家的社會責(zé)任
C.經(jīng)世作為歷史學(xué)研究的目標(biāo)，可以不常以求真為基礎(chǔ)
D.求真體現(xiàn)史學(xué)家的學(xué)術(shù)追求
A.貞潔觀念
B.忠奸觀念
C.華夷觀念
D.正統(tǒng)觀念
A.辯證評判國史、野史、家史的價值
B.正確對待事實(shí)、褒貶、文采三者之間的關(guān)系
C.不循人情，堅(jiān)持實(shí)錄
D.考證前史，祛疑存信
A.群眾史觀
B.英雄史觀
C.天命史觀
D.“名教”思想
A.深刻總結(jié)中國近代以來歷史發(fā)展的基本歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)系統(tǒng)地闡明中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的基本線索、基本規(guī)律
B.突出強(qiáng)調(diào)改革對歷史發(fā)展的作用
C.強(qiáng)調(diào)階級斗爭是推進(jìn)歷史發(fā)展的主要動力
D.科學(xué)地對待歷史，既反對歷史虛無主義，又反對脫離現(xiàn)實(shí)研究歷史的傾向
E.堅(jiān)持用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)作為判斷社會歷史進(jìn)步是非得失的客觀標(biāo)準(zhǔn)
F.堅(jiān)持和發(fā)展人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀
最新試題
在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）
三時段理論是由（）提出的。
后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。
提出“長時段”理論的是（）
史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）
洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個“W”不包括（）。
計量史學(xué)對史學(xué)的影響，下列說法不正確的是（）
由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。
下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。
不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）