從社會福利思想的角度看，唐甄的“富民說”，實際上是在勸諫統(tǒng)治階級實善政，把剝削控制在一定限度內(nèi)。

“入粟拜爵”優(yōu)點之一就是以地主之余糧補充國家糧食不足。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中國救荒思想史的集大成的人物。

把“饑者得食”作為利民的重要指標，應是墨子社會福利思想的一大特色。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯的（）思想的影響。

儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

李贄認為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

美國學者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達福利保障社會的理論依據(jù)。

唐太宗接受尚書左丞戴胃建議，在市鎮(zhèn)中普遍恢復設(shè)立社倉。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時期稱為中國社會幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會福利思想發(fā)展的早熟性。