到了近代，（）和（）更是將“濟貧思想納入其理想社會的構想之中。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

把“饑者得食”作為利民的重要指標，應是墨子社會福利思想的一大特色。

儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

朱熹在承認百姓的基本時富利追求合理性的基礎上，探討了（）和（）的關系問題。

張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會控制與社會福利保障聯為一體，提出了他理想的宗族保障模式。

在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據是年齡和職業(yè)。

從社會福利思想的角度看，唐甄的“富民說”，實際上是在勸諫統(tǒng)治階級實善政，把剝削控制在一定限度內。

范蠡以時令更替為依據，提出了谷物平糶思想。