A、部分發(fā)揮壓迫和抑制功能
B、正常發(fā)揮壓迫和抑制功能
C、部分發(fā)揮撫育與教養(yǎng)功能
D、正常發(fā)揮撫育與教養(yǎng)功能
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A、互相攻訐
B、小國寡民
C、互愛互助
D、離群索居
A、梁漱溟
B、瞿同祖
C、言心哲
D、費(fèi)孝通
A、完全妨礙
B、部分妨礙
C、不妨礙
D、不確定
A、父母與子女構(gòu)成的生活與交往關(guān)系
B、父母與子女構(gòu)成的生物與化學(xué)關(guān)系
C、師長與學(xué)生構(gòu)成的生活與交往關(guān)系
D、師長與學(xué)生構(gòu)成的生物與化學(xué)關(guān)系
A、預(yù)設(shè)的
B、唯一的
C、機(jī)械的
D、自然的
最新試題
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機(jī)制。
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價,但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
對于個體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用()