洪堡將（）視為人類與世界發(fā)生關系的不可脫離的條件。

教育人類學研究的首要問題是（）

基于生命存在前提的、在生命活動過程中進行的、為著提升生命意義和價值的教育，我們可以稱作（）。

通過手勢和儀式所獲得的關與身體的實踐知識并不是一種分析的或者編排好的知識，它是一種（）的知識。

（）是確定課堂人種志研究對象的最主要因素。

圖畫和圖像在意識發(fā)展之前就已經存在了，主要是出于人們對（）的恐懼。

以下哪一種游戲不是社會性游戲（）。

從文化學的觀點出發(fā)，可以將圖像分為三種不同的類型，包括作為巫術存在的圖像，作為文化表現的圖像，以及作為（）的圖像。

文化視野中的教育功能表現在（）。

想要對動作語進行解讀，就必須要以（）方式進行。