教育人種志的核心概念是（）。

儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計(jì)劃有效實(shí)施，同時(shí)這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的（）。

游戲主要通過提高（）來發(fā)展兒童的智力。

動(dòng)作語比我們所使用的口頭的和文字的語言要（）得多。

表演可以理解為一系列（）的組合。

“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”，以及對(duì)應(yīng)三種暴力方式提出“（）”“消極和平”“文化和平”等概念。

（）是確定課堂人種志研究對(duì)象的最主要因素。

榮格將原型圖像定義為：生活中的每一個(gè)重要經(jīng)歷，每一個(gè)意義深遠(yuǎn)的沖突，都可以喚起這些圖像的價(jià)值，并將這些圖像歸為（）。

文化的普遍特征表現(xiàn)在（）。

（）在兒童的早期發(fā)展中具有十分重要的地位。