A.醫(yī)師的診治權(quán)
B.醫(yī)師的特殊干涉權(quán)
C.醫(yī)師有受到尊重和享受禮貌待遇的權(quán)利
D.醫(yī)師有獲得正當(dāng)經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的權(quán)利
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A.主動(dòng)被動(dòng)型
B.指導(dǎo)合作型
C.共同參與型
D.消費(fèi)型
A.“物化”
B.“商業(yè)化”
C.“民主化”
D.“法制化”
A.《夏威夷宣言》
B.《日內(nèi)瓦宣言》
C.《東京宣言》
D.《紐倫堡法典》
A.受到封建倫理糟粕的影響
B.受道教天道承負(fù),因果報(bào)應(yīng)思想的影響
C.受佛教倫理思想的影響
D.受男權(quán)思想的影響
A.古代醫(yī)學(xué)倫理的特點(diǎn)
B.近代醫(yī)學(xué)倫理的特點(diǎn)
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理的特點(diǎn)
D.當(dāng)代醫(yī)學(xué)倫理的特點(diǎn)
A.赫爾辛基宣言》
B.悉尼宣言》
C.東京宣言》
D.夏威夷宣言》
A.仁愛救人”的行醫(yī)準(zhǔn)則
B.內(nèi)省、慎獨(dú)的醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)方法
C.推己及人”與“易地以觀”的醫(yī)學(xué)道德情感
D.辨證施治的整體醫(yī)學(xué)觀
A.王叔和
B.宋慈
C.吳簡
D.楊介
A.古代醫(yī)學(xué)倫理的萌芽時(shí)期
B.古代醫(yī)學(xué)倫理的初步發(fā)展時(shí)期
C.古代醫(yī)學(xué)倫理的完善時(shí)期
D.近代醫(yī)學(xué)倫理時(shí)期
A.生命神圣論
B.生命價(jià)值論
C.狹義的人道主義
D.廣義的人道主義
最新試題
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
下列()屬于活體器官移植的范圍。
我國對(duì)安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點(diǎn)?()
人體實(shí)驗(yàn)可以分為()。
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國家提出的?()
西方最早對(duì)醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()
傳統(tǒng)的生育觀是()。
死亡教育的途徑有()。
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會(huì)上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是()。