A.主動(dòng)習(xí)行
B.自勉自得
C.知行并進(jìn)
D.實(shí)地考察
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A.范仲淹
B.胡瑗
C.王安石
D.韓愈
A.《傳習(xí)錄》
B.《進(jìn)學(xué)解》
C.《近思錄》
D.《師說(shuō)》
A.教師作用
B.教師任務(wù)
C.師生關(guān)系
D.擇師標(biāo)準(zhǔn)
A.道
B.業(yè)
C.智
D.仁
A.董仲舒
B.王充
C.顏之推
D.韓愈
最新試題
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類(lèi)似,大專(zhuān)院校實(shí)施了()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
下列關(guān)于中國(guó)教育會(huì)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。
黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
國(guó)家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種()
下列屬于楊賢江批判“四說(shuō)”的論述的是()