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A.形聲
B.表意
C.象形
D.指事
E.會(huì)意
A.因材施教
B.啟發(fā)誘導(dǎo)
C.學(xué)思結(jié)合
D.競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)
E.創(chuàng)新思維
A.意境
B.詩(shī)言志
C.神韻
D.文以載道
E.樂以教化
A.溝通天人的儀式
B.貴族等級(jí)的標(biāo)志
C.鄉(xiāng)里庶族的規(guī)范
D.立身處世的準(zhǔn)則
E.立法的內(nèi)容
A.先名后字”
B.“先字后名”
C.“名字相應(yīng)”
D.“避名立字”
最新試題
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
新石器時(shí)代文化遍布()
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書中,專門論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。