A.藹理斯
B.迪金森
C.摩爾
D.弗洛伊德
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A.布洛赫
B.赫西菲爾德
C.摩爾
D.金賽
A.對(duì)精神生活的追求和滿(mǎn)足
B.對(duì)物質(zhì)利益的追求和滿(mǎn)足
C.對(duì)政治生活的追求和滿(mǎn)足
D.對(duì)未來(lái)生活的向往和滿(mǎn)足
A.轉(zhuǎn)基因大豆
B.轉(zhuǎn)基因玉米
C.轉(zhuǎn)基因煙草
D.轉(zhuǎn)基因番茄
A.15年
B.20年
C.30年
D.40年
A、阿奎那
B、何懷宏
C、廖申白
D、包爾生
最新試題
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
封建主義社會(huì)的基本特征有()
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過(guò)程。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無(wú)關(guān)意志。