A.日本
B.中國
C.越南
D.韓國
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.英國
B.二戰(zhàn)后的日本
C.泰國
D.梵蒂岡
A.張謇
B.袁世凱
C.蔡元培
D.熊希齡
A.光復會
B.華興會
C.保皇會
D.興中會
A.李鴻章
B.張之洞
C.左宗棠
D.康有為
A.激進的革命派
B.士大夫經營
C.北洋實力派
D.皇族人員
最新試題
中國近代的思想解放經歷了一個由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項代表近代前期思想解放最高水平的文獻是()。
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護符”?魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”?
圖1所示雜志是誰創(chuàng)辦的?主要以宣傳什么思想為主?
根據(jù)材料二,概括陳獨秀對“孔教”的基本態(tài)度。結合所學知識,分析陳獨秀具有這種態(tài)度的時代背景。
新文化運動的代表人物錢玄同,認為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”,甚至“剿滅”中國文化,“廢滅漢文”,采用世界語等。這說明新文化運動存在下列哪種現(xiàn)象()。
北京大學是新文化運動的主要陣地之一,在這方面作出最主要貢獻的是()。
從材料中分析兩人思想的異同。
魯迅在《狂人日記》中寫道:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。……滿本都寫著兩個字是“吃人”!從材料中得到的歷史信息是()。
材料4中陳獨秀表明了什么觀點?以陳獨秀為代表的激進民主主義者為什么以孔教為突破口開展新文化運動?
如下圖,《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語“青年”的意思。人們經常用副題“LA Jeunesse”來稱呼《新青年》。這個副題的選擇不是偶然的,而是因為()。