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A.人類的存在是歷史的存在
B.歷史就是人類存在的連續(xù)性
C.歷史就是人類的活動過程
D.歷史就是人類進步的客觀過程
A.從社會發(fā)展的連續(xù)性出發(fā),檢驗歷史認(rèn)識的成果
B.通過對現(xiàn)實社會的深刻認(rèn)識,進而回觀歷史,以檢驗歷史認(rèn)識的成果
C.利用不同地區(qū)、民族、國家發(fā)展的不平衡性,借以檢驗歷史認(rèn)識的成果
D.根據(jù)歷史認(rèn)識成果的社會效應(yīng),來檢驗歷史認(rèn)識成果
A.以時間為基本線索
B.應(yīng)該注意空間觀念
C.應(yīng)遵循系統(tǒng)性、完整性原則
D.運用科學(xué)的分類方法,依據(jù)內(nèi)容的性質(zhì),分門別類地編次與整列歷史事實
A.族類記憶階段
B.國家記憶階段
C.世界記憶階段
D.公眾記憶階段
A.歷史學(xué)具有認(rèn)識功能
B.歷史學(xué)具有鑒戒功能
C.歷史學(xué)具有教育功能
D.歷史學(xué)具有說服功能
最新試題
文學(xué)更偏感性,哲學(xué)更偏理性,史學(xué)既需感性也需理性。()
下列關(guān)于使用文獻史料態(tài)度的敘述正確的是()
求真的三種類型不包括()。
三時段理論是由()提出的。
下列選項中除了()之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。
在我國古代,()是導(dǎo)致記載失實的重要因素。
史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱,接受它的塑造,無需堅持自己的獨特性。()
史學(xué)大師蘭克是哪國人()
對中國近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的()思潮和蘭克學(xué)派。
提出“長時段”理論的是()